Аннотация

Из личного опыта матери троих детей. Если ребенок плохо ест, мы идем на разные ухищрения, чтобы заставить его покушать. Ложечка за маму, ложечка за папу – вечная классика, но далеко не всегда беспроигрышная. Детей нужно постоянно удивлять и веселить, а это большое искусство, особенно с учетом, что они родились чуть ли не с планшетом в руке. Да и родителям уже хочется чего-то новенького. Первая часть забавных застольных стихов – им в помощь. Вторая часть – кулинарно-лингвистические стихи. Они пригодятся детям школьного возраста, их родителям и учителям-филологам. В каждом из стихотворений с юмором обыграно конкретное правило русского языка.

Аннотация

Музыкальная новогодняя пьеса в стихах для старших школьников и молодежи.

Аннотация

Сказка из кулинарно-лингвистической серии «Застольные стихи для детей». Подражание бандитским стихам Роальда Даля, известного циничными интерпретациями «Белоснежки», «Золушки», «Красной шапочки» и других западноевропейских сказок. В «Колобке» сделан акцент на правописании производных предлогов (выделены красным), которые так называются потому, что произведены от других частей речи, чаще всего, от существительных (выделены зеленым). Кроме того, обыграны наречия «навстречу», «наконец», наречные слова «вряд ли», «вроде», а также союзы «ввиду того что», «в силу того что», «вместо того чтобы» и другие вызывающие затруднения конструкции. По тому, как человек говорит: «по приезде» или «по приезду» – окружающие делают вывод о его культуре и уважении к родному языку. Многим кажется, что «по приходе» звучит коряво, но ничего не поделаешь – таковы правила. Take it easy помогут бандитские стихи.

Аннотация

Поучительная и забавная пьеса-сказка в современной интерпретации для семейной или школьной постановки.

Аннотация

Легенда о простом сыромятнике, который одолел голыми руками Змея, родилась в те стародавние времена, когда Киевская Русь только зарождалась. Потом славяне разбрелись по свету, заговорили на разных языках и нарекли Кожемяку разными именами: Никита, Кирило, Илья. Подвиги дворовой собачки и душещипательные переживания Никиты, которому необходимо сделать трудный выбор – отправиться на верную смерть, не оставят вас равнодушными – готовьте носовые платки. Здесь и геройский поступок княжны, которая добровольно идет на съедение, и вызовы, встающие перед русским народом, и изнанка придворной жизни. А главное – загадочная русская душа: самоотверженная, бескорыстная и безбашенная. Идея сказки о Никите Кожемяке лежит на поверхности: как ни силен враг, у него всегда найдется уязвимое место, главное – гнуть свою линию, даже если она пунктиром. Кроме того, ваш ребенок расширит кругозор: узнает много новых слов и почерпнет сведения об истории нашей Родины, в частности, оборонительных Змиевых валов.

Аннотация

Это не просто жалостливая история со счастливым концом, а многосерийная мелодрама с цикличным нагнетанием тайны и рассекречиванием истины в конце. Хаврошечка не только работает не покладая рук, но постоянно спасает и мирит своих нерадивых сестер. Несмотря на обиды и унижения, она воспринимает жизнь философски и всех жалеет, дескать, они и так убогие. Лишь угроза разлучить Хаврошечку с отцом может нарушить ее душевное равновесие. Корова Зорька помогает девочке выполнять задания мачехи и выдает свою божественную сущность. Она символизирует и весеннее возрождение матери-природы, и извечный круговорот веществ, и бессмертие души, и закон сохранения энергии. Сама же Крошечка-Хорошечка – русский образ Золушки, бедной, скромной, трудолюбивой, а главное, доброй девушки, которая вышла замуж за принца, то бишь князя.

Аннотация

Сказка "Царевна-лягушка" по сути – триллер. Она о смерти и бессмертии, об убийстве и воскресении, об извечном противостоянии отцов и детей, которое заканчивается гибелью. В фольклоре жесткая развязка – обычное явление: зло должно быть наказано. Однако автор находит более веские основания для убийства Кощея Бессмертного, а кроме того, предлагает и другие варианты разрешения конфликта поколений на примере Бабы Яги и ее дочери Понедели. Сказка учит понимать и прощать друг друга. Главный герой – безусловно, Иван, ибо повествование вращается вокруг него: во время пути царевич, обладающий светлой душой, завоевывает расположение всех, кого встречает, а венцом сказки становится его готовность пожертвовать собой, чтобы заколдованные Кощеем женщины вернулись домой, к детям. Украшением сказки являются и мифологические компоненты, и аллюзии к другим сказкам (“По щучьему велению”, “Сивка-бурка”, “Царевна-несмеяна”), а также к современности (яблочко на блюдечке – прообраз айфона).

Аннотация

Самовлюбленный певец Петух, наивный мечтатель Гусь, впечатлительный зануда Баран, хамовитая умница Свинья и юный максималист Бык поочередно убегают в лес, не желая попасть на праздничный стол. Их подстрекает пассионарный лидер Кошка, которая понимает, что ей-то ничего не угрожает, поэтому баламутит воду и ведет себя как заправский манипулятор. Дед – разгильдяй с тонкой душевной организацией, видя в уходе зверей особый знак, чтобы начать новую жизнь, бросает пить и становится вегетарианцем. В лесу беглецы сталкиваются не только с суровыми природными условиями, но и с новой угрозой быть съеденными. Лишь объединившись, им удается отбить атаку хищников: Лисы, Волка и Медведя, – которые не способны победить домашних животных в силу своего эгоизма и разобщенности.

Аннотация

Веселая и милая сказка, проникнутая любовью к животным и пониманием их психологии. Если хочешь чего-то добиться, надо просто верить в себя. История о том, «как стал в лесу властителем изгой домашний кот», – тому подтверждение. Безусловно, от Котофея Ивановича не просто попахивает хлестаковщиной – несет за километр, но Лиса и сама не промах. Реально они два сапога пара. Однако Лисичка понимает, что лесное сообщество не примет чужака, и демонстрирует чудеса нейро-лингвистического программирования, совершая невозможное: хозяева леса Медведь, Волк и Кабан начинают бояться мифического губернатора. В их карикатурных образах мы узнаем современников. Кроме того, автор вводит дополнительного героя – Скворца, правдоруба, сплетника и космополита.