Аннотация

Что думали японцы о своем теле? Во что они одевались? Почему они полагали, что нужно жить долго? Чего они стеснялись и чем гордились? Как лечились и как закалялись? Как представления о теле влияли на ход истории и какую роль они играли для сохранения национальной идентичности? В лекции представлены результаты первого в мировой японистике комплексного исследования истории трансформации представлений о теле. Лектор – Александр Николаевич Мещеряков, российский историк, японист, литератор, главный научный сотрудник Института классического Востока и античности (ИКВИА) НИУ ВШЭ.

Аннотация

Характерные особенности внешнего вида традиционного японского дома, его отдельные функциональные элементы, специфика конструкции, деление внутреннего пространства – все это складывалось под влиянием множества факторов. Не только климат, ландшафт и преобладание отдельных типов строительных ресурсов определили особенности традиционного японского жилища. На этот процесс влияли и религиозные представления обитателей архипелага, и социальная структура японского общества в различные периоды истории. Лектор – Степан Родин, доцент Института классического Востока и античности (ИКВИА) факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ.

Аннотация

Китай – это не только бурлящая экономика и активная политика, прежде всего это особый тип мышления и восприятия действительности, это менталитет, уходящий корнями в самые глубины непрерывной традиции. Лектор – Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.

Аннотация

Существует странная закономерность: в периоды кризиса национальной идеологии Европа обращается к Востоку. Запад изучает восточные экономические и политические модели, увлекается восточной философией и мистикой. Так было в конце XIX – начале XX века, так есть и сейчас. За всем этим стоит сложное социальное и культурное явление, одна из форм компенсации неудовлетворенности собственной культурой и поиска «иного». Лектор – Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.

Аннотация

Сегодня самурай – один из самых узнаваемых и тиражируемых символов Японии. Однако во многом идеализированный, романтический образ воина «без страха и упрека» сложился лишь к середине XIX столетия. Лектор – Максим Гамалей, кандидат исторических наук, доцент НИУ ВШЭ.

Аннотация

Широко распространено представление о том, что в Средние века человека определяли не его индивидуальные качества, а принадлежность к социальной группе и умение соответствовать своей социальной роли. За многими социальными ролями были закреплены определенные стратегии поведения, предписанные каноном. Но действительно ли собранные в них предписания применялись на практике?Лектор – Евгения Никитенко, доцент Института классического Востока и античности (ИКВИА) факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ.

Аннотация

Тибет стал доступен. Можно сесть на самолет и полететь в Лхасу. Оттуда на машине поехать в Шигацзе. На пароме добраться до Самъе. Можно погулять на перевале Тангла. Можно побеседовать с тибетцем у него дома в Гьянцзе, Женеве, Блумингтоне или Улан-Удэ. Но от этого Тибет не стал менее далеким и закрытым. Все так же о нем больше мифов, чем правды, все так же больше вопросов, чем ответов. Лектор – профессор Анна Дамдиновна Цендина, сотрудник Института классического Востока и античности (ИКВИА) НИУ ВШЭ, специалист в области монгольской и тибетской филологии.

Аннотация

Изучение Востока еще совсем недавно заключалось в изучении истории, политики и экономики стран этой части света. Но сегодня Восток активно приходит на Запад. Общины азиатского и арабского населения создали свою субкультуру. Они привнесли в западное общество новые культурные веяния и незнакомый стиль жизни. А экономические успехи азиатских государств еще больше усиливают эту тенденцию. Лектор – Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.

Аннотация

В поисках новых путей развития Россия уже не первый раз обращается к Востоку, и прежде всего к Китаю. Увлечение Востоком приходило волнами на российское культурное пространство, порождая особый «русский ориентализм» в политике, экономике и культуре. И сегодня Китай воспринимается как альтернатива западному пути развития. Лектор – Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.

Аннотация

В течение нескольких тысячелетий Китай проходил через циклически повторяющиеся периоды политического единства и распада, становился частью иностранных государств. Но большинство захватчиков рано или поздно ассимилировались в китайский этнос, а территории их государств включались в состав Китая. Лектор – Максим Целуйко, кандидат исторических наук, преподаватель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.