Скачать книгу

испанской, британской, русской, американской… и, естественно, их стран.

      Поэтому в этой «мировой истории», следуя древнеримской традиции, огромное внимание уделяется вождям, правителям и полководцам, «железом и кровью» завоевавшим новые пространства, и политическим реформаторам, изыскавшим новые государственные формы.

      За этими великими актерами, некоторые из которых были непревзойденными импровизаторами, стояли «сценаристы» и «режиссеры» в виде советников, соратников, визирей, «серых кардиналов». Причем, довольно часто, сами «режиссеры» явно недооценивали своей истинной роли, не говоря уже о заглавных исполнителях.

      Это влияние нередко приносило неожиданные плоды, но это уже другой вопрос. Александра Македонского воспитал Аристотель{10}, причем, идеи «императора духа» нашли, весьма своеобразное воплощение в великом императоре; на мировосприятие Чингисхана оказали большое влияние китайские советники и согдийские купцы, благодаря чему он завоевал и их страны, находясь в дружбе с Вольтером, Дидро и другими деятелями французского Просвещения Екатерина II, настолько «просветилась», что создала Российскую империю (в скором времени одержавшую победу над Францией Наполеона), а Иосиф Сталин, в других условиях и другими методами, просто следовал ее курсу. Пользуясь «социалистическими» идеями Джона Кейнса{11}. Франклин Рузвельт вывел Америку из глубочайшего кризиса и привел ее к победе на фашистской коалицией, но после смерти своего великого президента США отлились в форму величайшей демократической империи и т. д.

      Дух эпохи определяли также новые идеи – культурные, научные, технические, экономические и, конечно, их носители. Думается, что безвестный «деревенский» изобретатель колеса в глубокой древности, не говоря о мудрецах Изначального Знания и об основателях мировых религий, оказал большее влияние на ход истории, чем Александр Македонский или Чингисхан.

      В безмерном духовно-магнетическом космосе эти вожди, жрецы и «умельцы», в зависимости от своего времени, называемых по-разному, оказывали влияние на путь, по которому следовал «авангард» человечества.

      На этот главный исторический поток, конечно, оказывают влияние и многие другие, крупные или мелкие факторы, невидимые для стороннего глаза. Например, в истории играли важную роль, казалось бы, несущественные детали. Это восхитительно иронично сформулировал французский моралист и афорист Жан де Лабрюйер{12}: «Будь нос Клеопатры другим, мир был бы иным». За Клеопатрой могут встать: жена Чингисхана, факел Герострата, пистолет Гаврило Принципа и даже, гуси Рима и кони Александра Македонского и Калигулы… Ряд произвольный, и каждый может выстроить его по-своему.

      В фантастической повести известного американского писателя описываются похождения героев на машине времени в эпоху динозавров.

Скачать книгу


<p>10</p>

Аристотель (др.-греч. Ἀριστοτέλης, 384 до н. э.–322 до н. э.), древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. – воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (др.-греч. Λύκειο Лицей). Натуралист классического периода, наиболее влиятельный из диалектиков древности, основоположник формальной логики. Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьезное влияние на последующее развитие человеческой мысли.

<p>11</p>

Кейнс Джон Мейнард (англ. John Maynard Keynes, 1883–1946), английский экономист, основатель кейнсианского направления в экономической теории. Кавалер ордена Бани. Создал оригинальную теорию вероятностей, не связанную с аксиоматикой Лапласа, фон Мизеса или Колмогорова, основанную на предположении, что вероятность является логическим, а не числовым отношением. Считается одним из основателей макроэкономики.

<p>12</p>

Жан де Лабрюйер (фр. Jean de La Bruyère,1645–1696), знаменитый французский моралист. Был воспитателем герцога Бурбонского, внука Великого Конде. Жизнь среди придворного блеска давала Лабрюйеру возможность наблюдать развитие человеческих страстей, возбуждаемых погоней за земными благами, честолюбием, интригами, близостью к «великим мира сего».