Скачать книгу

и есть «Вэ ата тецавэ» – «И ты обязуй, и ты укажи».

      «И ты укажи им». Несколько слов об «укажи». Недавно на мини-конгрессе Вы задали вопрос: «Подходишь ты к человеку, который ничего не знает о каббале. Как в нескольких предложениях попробуешь ему объяснить, чем мы занимаемся, и что ему тоже стоит это делать?» Ответить было очень тяжело. Я сидел в круге, очень непросто было…

      Ответ, конечно, очень тяжело дать. Над ним надо работать и обсуждать его именно в круге.

      Если бы я сидел в круге, то все время заставлял бы себя думать именно об ответе. О том, как сформулировать несколько первых предложений, которыми ты «вскрываешь» человека и вкладываешь в него свою идею. Тогда постепенно мы нашли бы между собой эти несколько ключевых фраз.

      Все время мы возвращаемся на круги своя. Пока мы найдем ответы, окажется, что человечество уже выросло и надо искать другой ответ. Тут важно усилие, направленное на то, чтобы так происходило?

      Да.

      Постоянно озарен высшим светом

      Продолжим наш разговор о главе «Тецавэ», о том, кто может приближаться к Святилищу Завета, и что это такое. Начинается глава так:

      /20/ И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, И ОНИ ДОСТАВЯТ ТЕБЕ ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО, ВЫЖАТОЕ ИЗ МАСЛИН, ДЛЯ ОСВЕЩЕНИЯ – ЧТОБЫ ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИК, ГОРЯЩИЙ ПОСТОЯННО.

      Оливковое масло – это свет хохма. Надо пройти долгий путь, чтобы его добыть, сделать.

      Мы знаем, что то же самое происходит во время войны маккабим (маккавеев) с греками. Маккавеи тоже нашли в храме кувшин оливкового масла. Всего лишь один кувшинчик, масла которого должно было хватить всего на одни сутки, а горело оно семь дней. Это – чудо Хануки.

      Оливковое масло всегда олицетворяет собой свет.

      И добыть его могут только сыны Израиля.

      /20/ И ТЫ ПОВЕЛИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ… И ОНИ ДОСТАВЯТ ТЕБЕ ЧИСТОЕ ОЛИВКОВОЕ МАСЛО…

      Но это не просто оливковое масло, это именно то, которое должно гореть в храме.

      И светильник должен гореть постоянно. Сейчас где-нибудь горит светильник постоянно?

      Я не знаю. А зачем? Сейчас нет в том необходимости. Что тут сложного? Взять поджечь какой-то факел?

      Здесь имеется в виду, что постоянно ты должен быть озарен высшим светом.

      То есть светильник – в тебе?

      Да, это и значит, что ты Исраэль – устремлен прямо к Творцу. В моем устремлении к Творцу я делаю из себя светильник, то есть добываю свет из своих желаний. Все желания становятся подобными свету хохма, свету мудрости, который облачается в свет милосердия, ор хасадим. Если у меня есть милосердие к другим, тогда через них я получаю Творца – свет жизни, свет хохма.

      У сынов Израиля есть милосердие к другим?

      С появлением света милосердия народ и называется «сын Израиля».

      Вдруг все замыкается, становится понятно: светильник горит в тебе в том случае, если ты сын Израиля, то есть в тебе есть милосердие. Дальше:

      /21/

Скачать книгу