ТОП просматриваемых книг сайта:
Кто есть кто во всемирной истории. Г. П. Шалаева
Читать онлайн.Название Кто есть кто во всемирной истории
Год выпуска 2009
isbn 978-5-17-060015-1, 978-5-8123-0544-4, 978-5-17-062069-2, 978-5-8123-0567-3
Автор произведения Г. П. Шалаева
Сначала человек, подобно животным, пребывал в диком состоянии. Он не владел речью и в пищу употреблял только то, что мог отыскать. Позднее люди стали жить коллективами, научились добывать огонь, а еще позднее научились делать орудия труда и охотиться. Человек научился делать глиняную посуду для приготовления пищи, начал жить племенами, мог переселяться из одной местности в другую.
Следующая стадия развития человека, которая называлась эпохой варварства, показала, что человек научился выращивать продукты питания из семян и приручать животных. Затем он начал выплавлять такие металлы, как медь и железо, что позволило производить более совершенные орудия, строить себе жилища. Возникновение наскальных рисунков можно считать концом эпохи варварства и началом эпохи цивилизации.
Изобретение письменности считается началом эпохи цивилизации, так как она позволяла человеку зафиксировать события прошлого. Таким образом, люди могли изучать опыт предков. Это произошло около 5–6 тысяч лет назад.
Параллельно с развитием письменности, люди совершенствовали сельское хозяйство и промышленность до такого уровня, что смогли жить в деревнях и даже в городах. Появилось управление, торговля, законы.
Самые ранние цивилизации, известные нам – это египетская и вавилонская. Египтяне изобрели письменность 4500 лет назад. У них была продуманная система управления; они использовали при постройке пирамид математические расчеты; у них был календарь; появились искусные архитекторы; применялись различные механизмы.
Около 4000 лет назад цивилизация сложилась на острове Крит, и примерно 4500 лет назад сложилась шумерская цивилизация, существовавшая на берегах рек Тигр и Евфрат.
Древний мир
Как выглядел древний город?
Укрепленные поселения с перпендикулярно пересекающимися улицами, святилищами богов и общественными зданиями существовали уже в 8–6 тысячелетиях до н. э. (Чатал-Хююк, Иерихон). Но стать экономическим, политическим и культурным центром страны город смог лишь тогда, когда окончательно завершилось разделение труда между городом и деревней.
Это произошло около 3500 года до н. э., когда в Месопотамии и Египте сформировались классовые общества и государства. Для них было характерно объединение жрецов с предводителем племени и племенной аристократией.
Центром такого поселения становилась укрепленная резиденция правителя, аристократия селилась вокруг него, а жрецы и служители храмов жили в отдельных кварталах, воины, купцы и ремесленники также обособлялись по профессиональному признаку. Тогда-то и возникло представление о городе как об укрепленном поселении.
С VIII века до н. э. на побережье Эгейского моря возникают поселения ремесленников, располагавшиеся, как правило, у подножия укрепленных холмов, на которых размещался акрополь.
В