Царские и шамилевские крепости в Дагестане - Булач Гаджиев В стране легенд и преданий

Скачать книгу

Агасиева также связана с укреплением. Как-то, узнав, что солдаты недовольны существующими порядками, он решил проникнуть на территорию укрепления. Но как это сделать? Из гражданского населения туда пускали только русских, которые ходили в церковь помолиться. При содействии солдата Афанасьева Агасиев «принимает» христианскую веру, посещает крепость, чтобы среди нижних чинов распространить листовки, запрещенную литературу.

      Ахтынское укрепление было еще раз заблокировано. Это случилось во время всеобщего восстания в Дагестане в 1877 году.

      Заканчивая рассказ об этом примечательном месте, хотелось бы обратить внимание общественности на то незавидное состояние, в каком находится бывшая Ахтынская крепость – памятник и свидетель многих событий.

      Кизляр

      Кизляр в русской литературе впервые упоминается в 1616 году астраханским воеводой под названием Кирды-аул. Предполагают, что в нем жили кумыки. Заслуженный учитель Дагестана А. И. Солоненко, изучавший историю города, считает, что в конце XVI – начале XVII вв. из Закавказья в Кизляр начали переселяться армяне и грузины. Затем, во время персидского похода императора Петра I – в 1722 г. поселяются русские. В 1835–1836 гг. генерал Левашев проводит фортификационные работы, превращая Кизляр в крепость.

      К этому времени город состоял из несколько слобод:

      1. Курчи-аул – населен кумыками;

      2. Курце-аул – населен грузинами;

      3. Арментир – населен армянами;

      4. Станица терских казаков;

      5. Тезик-аул – населен ногайцами;

      6. Окочир-аул – населен кумыками;

      7. Солдатская слобода и, наконец,

      8. Казанте-аул – населен казанскими татарами.

      Русский населенный пункт Кизляр основан в 1725 году. В 1773 г. Кизляр – уже город уездного значения и представлял собой по внешнему виду пятиугольник, стены которого были сделаны из дерева и земли. В городе жили люди самых различных национальностей: русские, кумыки, армяне из Эндирей-аула, грузины-переселенцы, китайцы, персы, а с середины XVIII века – в основном русские.

      К этому времени Кизляр делается знаменитым центром виноградарства и виноделия, но поскольку город окружали болота, Кизляр получил и вторую известность, как место, где человек непременно заболевал малярией. При этом слегший в постель считался обреченным. В городе не было не только врачей, но и лекарств. Только катастрофические размеры смертности населения привели к тому, что 8 августа 1828 г. в Кизляре власти, наконец, открыли аптеку. Упомянем, кстати, что она являлась и первой в Дагестане.

      Еще в 1748 г. здесь была создана специальная комиссия по крещению. Как сообщают некоторые источники, в 1798 г. 11 тыс. карабахских меликов приняли новую религию, и многие из них переселились в Кизляр.

      Кизляр привлекает к себе внимание царских генералов с самого начала покорения Дагестана. К 1818 году была создана кордонная линия от Моздока до Кизляра, где стояли Моздокский и Гребенской казачьи полки и другие воинские части. К этому времени Кизляр – один из известных

Скачать книгу