Скачать книгу

административным центром.

      Переход Чингизидов в города считался нарушением Ясы Чингиз-хана, и каждая попытка переменить образ жизни вызывала столкновение с беками (эмирами) – предводителями кочевых родов и племен, составляющих основную военную силу государства. Чтобы привлечь на свою сторону представителей главных родов улуса, Кебек-хан осуществляет реформу, которая привела к серьезным изменениям в административно-политическом управлении страной. Территория всей страны была поделена на мелкие административные и податные округа – тюмени («десять тысяч») во главе с кочевой тюрко-монгольской знатью. Главные роды в улусе Чагатая, а их было четыре: барлас, джалар, арлат и каучин, получили тюмени первыми и в лучших районах страны. Таким образом, с переносом местопребывания хана и переселением главных родов улуса Чагатая в Мавераннахр процесс приобщения Чингизидов к традициям оседлой мусульманской культуры со всеми ее институтами фактически приобрел необратимый характер. Мусульманские авторы прославляют Кебека как справедливого государя и покровителя мусульман, хотя сам он не принял ислам и оставался до конца жизни язычником.

      После смерти Кебек-хана в 1326 г. над его могилой был построен куполообразный мавзолей мусульманского типа.

      В дальнейшем Чагатайским государством правили один за другим 3 брата Кебек-хана – Ильчигидай, Дурра-Тимур и Тармаширин (1326–1334!). Все они стремились укрепить государство посредством приобщения политической элиты к ценностям исламской культуры. В частности, Тармаширин (1331–1334) фактически превратил Мавераннахр в административно-политический центр Чагатайского государства. Он принял ислам и в дальнейшем объявил его официальной религией улуса. Арабский путешественник Ибн Баттута описывает свою встречу с Тармаширином в 1333 г. и указывает на полное соответствие обычаев ханской ставки с канонами ислама [9]. Во внешнеполитической сфере Тармаширин проявил себя как успешный дипломат и военачальник (в частности, известен его поход на Дели в 1332 г.).

      После возвращения Тармаширина из индийского похода против него подняли восстание недовольные политикой хана Чингизиды и эмиры. Это выступление явилось своего рода реакцией родовой аристократии на быструю исламизацию, особенно западной части Чага-тайского улуса. Восстание возглавил один из Чингизидов – Бузан. Войска Тармаширина были разбиты, он погиб в сражении, и его люди присягнули Бузану.

      Бузан (1334–1336), судя по всему, опирался в своей политике на представителей племенной тюркско-монгольской аристократии, а также на группу чиновников из числа буддистов-уйгуров, которые к тому времени фактически узурпировали функции чиновничества в крупных городах государства. Приблизительно в 1335 г. Бузан обрушивает репрессии на принявших ислам Чингизидов и эмиров улуса. Недовольные этим мусульмане ждали лишь удобного случая для свержения тирана. В 1335–1336 гг. против Бузана было поднято восстание, и он был убит одним из своих

Скачать книгу