Скачать книгу

интеллектуальный и дидактический характер. Люди, говорившие от лица Бога, видели свою задачу в том, чтобы не только предсказывать будущее, но и провозглашать учение, актуальное в современных им условиях. Пророки Исайя и Иеремия продолжали давать советы иудейским царям и обличать их, но в целом в них уже не видели чудотворцев.

      В VIII–VII веках до н. э. некоторые пророки вступили в жесткое противостояние со священниками, критикуя храмовое богослужение. Они считали, что щепетильное соблюдение культа жертвоприношений умаляет истинную духовность и мораль. Амос сказал незабываемые слова:

      Ненавижу, отвергаю праздники ваши

      и не обоняю жертв во время торжественных

      собраний ваших.

      Если вознесете Мне всесожжение

      и хлебное приношение,

      Я не приму их

      не призрю

      на благодарственную жертву

      из тучных тельцов ваших.

      Удали от Меня шум песней твоих,

      ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать.

      Пусть, как вода, течет суд,

      и правда – как сильный поток!

(Ам 5:21–24)

      Исайя был не менее решителен:

      К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь.

      Я пресыщен всесожжениями овнов

      и туком откормленного скота,

      и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу…

      Кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?

      Не носите больше даров тщетных:

      курение отвратительно для Меня;

      новомесячий и суббот, праздничных собраний

      не могу терпеть:

      беззаконие – и празднование!..

      Омойтесь, очиститесь;

      удалите злые деяния ваши от очей Моих;

      перестаньте делать зло; научитесь делать добро,

      ищите правды, спасайте угнетенного,

      защищайте сироту, вступайтесь за вдову.

(Ис 1:11–17)

      Михей противопоставляет религию пророков, вдохновленную Богом, храмовому культу, которым заправляют священники:

      «С чем предстать мне пред Господом,

      преклониться пред Богом небесным?

      Предстать ли пред Ним со всесожжениями,

      с тельцами однолетними?

      Но можно ли угодить Господу тысячами овнов

      или несчетными потоками елея?

      Разве дам Ему первенца моего за преступление мое

      и плод чрева моего – за грех души моей?»

      О, человек! Сказано тебе, что – добро

      и чего требует от тебя Господь:

      действовать справедливо, любить дела милосердия

      и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.

(Мих 6:6–8)

      Некоторые посланники Бога, хотя и говорили, что их весть – от Бога, отказывались называть себя пророками, ибо не впадали в экстаз. Например, Амос сказал священнику из Бет-Эля: «Я не пророк и не сын пророка» (Ам 7:10–15). Ушли столетия, прежде чем народная харизматическая окраска пророчества поистерлась. Еще во времена Захарии (около 520–500 годы до н. э.) посланники Божьи скрывали,

Скачать книгу