ТОП просматриваемых книг сайта:
Жизнеописание и духовное завещание великого учителя дзогчен Лонгчена Рабджама. Лонгчен Рабджам
Читать онлайн.Название Жизнеописание и духовное завещание великого учителя дзогчен Лонгчена Рабджама
Год выпуска 2013
isbn 978-5-906154-16-3
Автор произведения Лонгчен Рабджам
Жанр Религиозные тексты
Мы пришли, мы пришли, мы пришли из сферы высшего
блаженства.
Мы пришли посмотреть на твоих достойных учеников.
Мы пришли засвидетельствовать чистоту их самай.
О дитя духовного наследия, помоги живым существам!
Однажды, когда Лонгченпа выполнял внутреннюю стадию церемонии подношения, появился Великий Учитель. Справа от него был Вималамитра, слева – Варахи, перед ним – множество даков и дакини, трубящих в канглинги[12]. Позади него танцевало множество тантрических йогинов. Вокруг пели и танцевали дакини в золотых доспехах. Лонгченпа поднялся и спел две ваджрные песни:
О йогины, какая радость, какое счастье!
Этим вечером, в чистой сфере Акаништхи,
Мое тело – дворец мирных и гневных божеств.
Внутри него разворачивается мандала победоносных,
единство пустоты и ясности.
Состояние будды находится не вовне, а внутри нас!
А также:
О медитирующий, пребывающий лишь в уме,
Не фиксируй свое внимание на чем-либо одном,
но отпусти его, куда бы оно ни направилось.
Твой ум пуст, несмотря на то что движется.
Пуст, не благодаря тому, что находится в покое.
Все, что «ты» переживаешь, – проявление
безвременного осознавания.
.
В этот момент явилась белая форма богини Дордже Юдронмы в сопровождении шести сестер и сказала: «Мы приглашаем тебя посетить нашу сферу».
Лонгченпа ответил: «Мне следует всегда оставаться в вашей сфере». На это богиня сказала: «Я была бы счастлива, если бы ты остался там навсегда, но ты сможешь остаться только до середины зимы».
«Почему ты явилась мне?»
Богиня ответила: «Я дала клятву гуру и следую его учениям терма».
«Но учения были открыты в другом месте, и открывший их умер[13]. Что же ты тут делаешь?»
«Хотя учения и были открыты в другом месте, их суть прямо здесь. Хотя твое предыдущее воплощение покинуло этот мир, мы, охранители, его не покидали. Поэтому мы и явились».
Затем божества-охранители предостерегли Лонгченпу: «Эти учения столь священны, что значимость их может стать препятствием для твоего долголетия. Поэтому было бы лучше, если бы ты их передавал не очень часто».
Лонгченпа спросил: «Получу ли я записи этих учений терма?»
«Конечно! Мы помним об этом, – сказала Дордже Юдронма. – А помнишь ли ты, что я даровала тебе сиддхи в Уру?»
«Я помню, что произошло в пещере Чоклы. Так это была ты, Дордже Юдронма?»
«Нет, нет! Тогда я была Варахи. Ты не узнал меня? Я принимаю две различные формы: мирскую, для поддержания просветляющих действий, и трансцендентную, для дарования высшей сиддхи».
Затем Лонгченпа спросил: «В некоторых циклах учения много внимания уделено энергиям бинду. Почему в третьем посвящении
Трубы, сделанные из человеческих бедренных костей.
Здесь имеется в виду Пема Ледрел Цал, прошлая его инкарнация, открывший