Освобождающая медитация - Оле Нидал Алмазный путь

Скачать книгу

из них расположены в непальской части Гималаев.

      Иногда он спускался в селения, где люди давали ему пищу, а затем опять возвращался в пещеру и продолжал практиковать. Однажды, посетив ближайшую деревню, Миларепа исполнил одну из своих песен.

      Его биограф пишет:

      Джецюн отправился на юг к Лхого, что в Кунгтханге: там проходила ярмарка, на которую съехалось множество людей. Среди зрителей была очень красиво одетая девушка. Она спросила: «Йогин, из какой ты страны, кто твои отец, мать и родственники?»

      В ответ Мила спел такую песню:

      В этой песне по просьбе красивой женщины Миларепа рассказывает о своей «семье». Его представления о семье несколько отличаются от обычных.

      Как всегда, Миларепа начинает с похвалы своему Учителю:

      Простираюсь перед верховными Учителями,

      Прошу вас, даруйте свое благословение.

      Мой отец – всеблагой.

      Моя мать – сама доброта.

      Старший брат – владыка познания.

      Тетя – блистающий светоч.

      Сестра – дева доверия.

      Друг – самосущая мудрость.

      Сын – дитя проникающего видения.

      Мои книги – естественное существование мира явлений.

      Я скачу на жеребце ветра сознания.

      Мои покровители – четыре провинции У и Цанга.

      Я сам – маленький белый помощник, совершающий подношения.

      Так пел Мила.

      Дева произнесла: «Ах, как чудесно, как восхитительно! Но мы, люди, живущие в миру, не понимаем тебя. Пожалуйста, разъясни нам смысл твоих слов».

      И Мила спел такую песню:

      Я никогда не повторяю спетую песню,

      Но сейчас дам ясные объяснения.

      От моего единственного всеблагого отца

      Мне досталось вознаграждение – взгляд и медитация;

      У меня никогда не было мирских идей.

      Слово «всеблагой» – по-тибетски «кюнзанг» – относится к основополагающей природе, которая связана с абсолютными качествами ума. Вот почему говорится, что именно она дает взгляд и медитацию. В песне Миларепа описывает, как явления переживаются на основе природы ума, и поэтому называет ее «всеблагим отцом».

      Моя мать – сама доброта —

      Вскормила меня грудью устных наставлений;

      Мне никогда не доводилось изголодаться по практике.

      Обычные обязанности матери – смотреть за ребенком, кормить его и заботиться о нем. Здесь Миларепа сравнивает это с полученными поучениями, с устными наставлениями. Уверена, вы знаете историю его жизни. Ему пришлось пережить много трудностей, чтобы получить эти наставления. Дагмема, жена Марпы, всегда пыталась помочь ученику. Здесь выражается благодарность и ей. Дагмема общалась с Миларепой и продлевала путь его развития, желая помочь преодолеть страдания. В конце концов Миларепа получил поучения благодаря ее влиянию.

      Мой старший брат – владыка познания

Скачать книгу