Скачать книгу

В данном случае это местоимение. Моей вере нужна опора, а я барахтаюсь в этом Ничего, не зная, то ли я пророк, то ли страдаю манией величия.

      – М-м-м… А какой образ жизни вы ведете?

      – В смысле? – не понял Енисеев.

      – Библейские пророки были праведниками. Вы праведник?

      – Во всем, что не относится к моим попыткам пророчествовать, я обыкновенный обыватель.

      – Но обыватели не становятся пророками.

      – Я знаю. Я и пришел вас спросить: кто ими становится? Вы, как я понял, мне ответили: нужно быть праведником. Так?

      – Полагаю, это необходимое условие.

      – Однако, судя по вашим словам, вы даже среди праведных людей, если не считать старцев, пророков не встречали.

      – Да.

      – Стало быть, я должен поставить себе цель стать праведным человеком, а не пророком.

      – Вам кажется это слишком большой жертвой? Ведите праведную жизнь и положитесь на Господа, и Он рано или поздно даст вам знать, пророк вы или нет. Со старцами, во всяком случае, так и происходит.

      – Мне кажется, это было бы с моей стороны не очень нравственно.

      – Отчего же?

      – Ну, получается, что праведная жизнь, с моей стороны, есть лишь средство для достижения цели – стать пророком. А праведная жизнь, наверное, должна быть самоцелью. Что же это: я буду год за годом вести праведную жизнь и думать: когда же, наконец, я стану пророком?

      – К чему вы клоните?

      – К тому, что развить свой дар одной лишь праведной жизнью мне не удастся. Для этого, наверное, нужна какая-то сверхправедная жизнь. Но какая?

      – Я не являюсь вашим духовным отцом и не могу вам советовать вести какую-то сверхправедную жизнь. Я не знаю, насколько вы к ней готовы.

      – Я готов. Но не готов мучиться сознанием, что она не помогает мне развить свой дар. Как мне быть?

      Священник задумчиво глядел на Енисеева.

      – Знаете, что? – наконец, сказал он. – Давайте, чтобы хоть как-то решить этот вопрос, подключим ваши способности. Что я, по-вашему, сейчас вам скажу?

      – Ну, это просто. Вы мне скажете примерно следующее: если вне Церкви нет спасения, то тем более никакого дара свыше вне Церкви развить невозможно. Но меня-то интересует, что мне дальше делать, уже завтра: искать ли тихого безмолвного жития или пытаться пророчествовать?

      Батюшка был удивлен, но опытом, кажется, остался доволен.

      – Да, вы необычный человек, – откашлявшись, признал он. – Я думаю, вам не пришло еще время спасаться. Пророчествуйте.

      – Но кому, батюшка, кому? Я же с этого и начал, что некому!

      – Не вы с этого начали. С этого начал испытывать вас Господь, если Он действительно одарил вас способностью к пророчеству. Не ищете тех, кто захочет вас слушать. Идите к тем, кто вас слушать не хочет.

      – Стало быть, тот путь, которым я сейчас иду впотьмах, правильный?

      – Откуда вы знаете, что идете впотьмах? Может быть, вы идете с закрытыми глазами?

      6

      Ночь. Пустота. Фонари. Светофоры. Всё

Скачать книгу