LITMIR.BIZ

Скачать книгу

он сделал для вас нечто доброе.

      И лучше сердитесь, но не стыдите! И когда проклинают вас, мне не нравится, что вы хотите благословить проклинающих. Лучше прокляните и вы немного!

      И если случилась с вами большая несправедливость, скорей сделайте пять малых несправедливостей! Ужасно смотреть, когда кого-нибудь одного давит несправедливость.

      Разве вы уже знали это? Разделенная с другими несправедливость есть уже половина справедливости. И тот должен взять на себя несправедливость, кто может нести ее!

      Маленькое мщение более человечно, чем отсутствие всякой мести. И если наказание не есть также право и честь для нарушителя, то я не хочу ваших наказаний.

      Благороднее считать себя неправым, чем оказаться правым, особенно если ты прав. Только для этого надо быть достаточно богатым.

      Я не люблю вашей холодной справедливости; во взоре ваших судей видится мне всегда палач и его холодный нож.

      Скажите, где находится справедливость, которая есть любовь с ясновидящими глазами?

      Найдите же мне любовь, которая несет не только всякое наказание, но и всякую вину!

      Найдите же мне справедливость, которая оправдывает всякого, кроме того, кто судит!

      Хотите ли вы слышать еще и это? У того, кто хочет быть совсем справедливым, даже ложь обращается в любовь к человеку.

      Но как мог бы я быть совсем справедливым! Как мог бы я каждому воздать свое! С меня достаточно, если каждому отдаю я мое.

      Наконец, братья мои, остерегайтесь быть несправедливыми к отшельникам! Как мог бы отшельник забыть! Как мог бы он отплатить!

      На глубокий родник похож отшельник. Легко бросить камень в него; но если упал он на самое дно, скажите, кто захочет снова достать его?

      Остерегайтесь обидеть отшельника! Но если вы это сделали, то уж и убейте его! —

      Так говорил Заратустра.

      О ребенке и браке

      Есть у меня вопрос к тебе, брат мой; точно некий лот, бросаю я этот вопрос в твою душу, чтобы знать, как глубока она.

      Ты молод и желаешь ребенка и брака. Но я спрашиваю тебя: настолько ли ты человек, чтобы иметь право желать ребенка?

      Победитель ли ты, преодолел ли ты себя самого, повелитель ли чувств, господин ли своих добродетелей? Так спрашиваю я тебя.

      Или в твоем желании говорят зверь и потребность? Или одиночество? Или разлад с самим собою?

      Я хочу, чтобы твоя победа и твоя свобода страстно желали ребенка. Живые памятники должен ты строить своей победе и своему освобождению.

      Дальше себя должен ты строить. Но сперва ты должен сам быть построен прямоугольно в отношении тела и души.

      Не только вширь должен ты расти, но и ввысь! Да поможет тебе в этом сад супружества!

      Высшее тело должен ты создать, начальное движение, самокатящееся колесо – созидающего должен ты создать.

      Брак – так называю я волю двух создать одного, который больше создавших его. Глубокое уважение друг перед другом называю я браком, как перед хотящими одной и той же воли.

      Да будет это смыслом и правдой

Скачать книгу