Григорий Распутин. Авантюрист или святой старец? - Александр Боханов Человек-загадка

Скачать книгу

из гроба полетело в огонь. Очень скоро тело Распутина оказалось в огне. Подливаемый бензин высоко вздымал огненные языки. Затлелись носки на его ногах, без обуви. Запылала рубашка. Борода моментально сгорела. Сине-зеленые огоньки заструились по трупу…»

      Официальный акт о сожжении трупа Распутина

      Руководители «акции» составили протокол, сохранившийся до наших дней. В нем говорится, что уничтожение трупа Григория Распутина было произведено под утро 11 марта, между 7 и 9 часами. «Самое сожжение имело место около большой дороги из Лесного в Пескаревку, в лесу, при абсолютном отсутствии посторонних лиц, кроме нас, ниже руки свои приложивших».

      Газетные репортажи об этом диком, просто каком-то неандертальском действии полны были умиления, и даже радости. Публику уверяли, что вешние воды наступающей природной весны (политическая, как утверждали, уже наступила) смоют с «лица земли русской» всю «грязь», оставшуюся «от прежнего режима».

      Ужасает и фактическая сторона этой исторической картины, и ее пророческое предопределение. Костер, полыхающий в холоде предрассветной ночи, густой смрадный дым, медленно поднимающийся к небу, а рядом кучка продрогших радостных людей, не ведущая, что справляет поминальную тризну по прошлому, по России, по миллионам погибших за нее, и по многим миллионам, которые до срока погибнут в будущем невесть за что.

      Пепелище с обгоревшими костями стало черным прообразом грядущего.

      С пронзительным чувством выразил это послереволюционное погружение во тьму известный поэт той поры Дон-Аминадо (Шполянский).

      Все опростали. И все опростили.

      Взяли из жизни и нежность, и звон.

      Бросили наземь. Топтали и били.

      Пили. Растлили. И выгнали вон.

      Долго плясала деревня хмельная,

      Жгла и ходила глядеть на огонь.

      И надрывалась от края до края

      Хриплая, злая, шальная гармонь.

      Город был тоже по-новому весел,

      Стекла дырявил и мрамор долбил.

      Ночью в предместьях своих куролесил,

      Братьев готовил для братских могил.

      Жили, как свиньи. Дрожали, как мыши.

      Грызлись, как злые, голодные псы.

      Строили башню, все выше и выше,

      Непревзойденной и строгой красы.

      Были рабами. И будут рабами.

      Сами воздвигнут. И сами сожгут.

      Господи Боже, свершишь ли над нами

      Страшный, последний, обещанный суд?

      Глава II. Факты и домыслы

      В состоянии революционного пароксизма о Распутине было произнесено невероятное множество гневных слов, бесчисленное количество разоблачительных монологов. Потом многие десятилетия эти инвективы широко использовались как у нас, так и за границей, для создания образа и самого героя, и описания последних глав истории Царской России.

      Уместно особо подчеркнуть, что обширная часть «Распутиниады» базируется на материалах, которые являются

Скачать книгу