ТОП просматриваемых книг сайта:
.
Читать онлайн.
Большая часть кумыкского населения покидала свою родину со второй половины XVIII в. вплоть до конца XIX в. Значительная часть этого населения селилась на территории современной Турции, где в районе Сиваса сохранились тринадцать компактно проживающих кумыкских селений: Учгозен, Кушотураги, Явукой, Аккопру, Доган, Азазне, Гейикыры, Ортакой, Асартык, Караэвли, Шениюрт, Атакой и др. (Халипаева И. А. Сохраним с любовью. //Дагестанское зарубежье, Махачкала, 1992. №3).
Ян Потоцкий (1761—1815), говоря о кумыках, отмечает:
«Кумыки, или куманы, сохранили костюмы, которыми пользовались древние скифы, судя по их захоронениям. … Представляют собой остатки великой куманской нации, к которой принадлежали половцы по Нестору. Самая большая часть этого народа ушла в Венгрию, в провинции, которые еще сегодня называют Большой и Малой Куманией».
(Потоцкий Ян. Путеществия в Астраханские и Кавказские степи в 1797—1798 гг.).
Известный дагестанский писатель-историк Баммат Атаев пишет: «Кумыки относятся к тюркскому этносу. Его самоназвание восходит к китайскому словосочетанию «тю-кю», означающему «человек». Видоизменившись, оно стало звучать как «тюркю», «тюрки», «тюркмен». Последнее означает «я человек».
Этноним «тюрк» у древнегреческого историка Геродота фиксируется в форме «торк». Его упоминание «о торках в южностепных областях, соседних с Каспием», дает основание полагать, что еще в IV—V веках до нашей эры тюрки-торки жили на тогдашних просторах нынешней Кумыкской равнины – Къумукъ-тюз.
Пребывание тюрков в Прикаспии не прерывалось. О приходе сюда гуннов упоминает греческий географ Дионисий (160 г. н. э.) и греческий ученый из Египта Птолемей (175—182 гг. н. э.). Этнонимы «сувар» («сувэр») и «акацир» («агачир») вызывают неподдельный интерес. Компонент «ар», как известно, встречается в названиях многих народов: болгар, мадьяр, авар, хазар, савар. «Ар» считается словом персидского происхождения и имеет значение «человек». Вместе с тем и тюркское «эр», или «ир», тоже передающее понятие «мужчина», принято отождествлять с «ар». При такой этимологии можно утверждать, что этноним «сувар» или «сувэр», – тюркского происхождения от «сув» – вода и «ир» («эр») – человек.
А этноним «акацир», скорее «агач ир», состоит из компонентов «агач» – лес, «ир» – человек, т. е. «люди, живущие в лесах».
Большинство историков и языковедов едины в том, что сувары и агачиры были тюркоязычными племенами и населяли побережье Каспийского моря. По сообщению древнегреческого географа и воина Страбона «…в устьях реки Соаны (Сулак) много лесов, бурная, почти тропическая растительность и много озер». И людей, живших в подобной