Скачать книгу

Мы сами призваны отдавать как можно больше и побуждать к этому других людей.

      Мы, христиане, не можем оставаться пассивными при виде “девятого вала” материализма, захлестывающего мир и гасящего все духовные устремления. Тем более, мы не можем позволить, чтобы эта стихия увлекла за собой и нас. Мы не должны ограничиваться исключительно “экономическим мировоззрением”, оценивающем все на свете в категориях рентабельности, выгоды и прибыли. Солидарность – это необходимое условие естественно-человеческого и духовно-благодатного братства[288]. Благодаря ей, мы и сами можем почувствовать себя нищими, которых Иисус назвал блаженными. Речь здесь идет о нищете, подразумевающей самоотречение, упование на Господа, простоту, готовность делиться, чувство справедливости, жажду Царствия Небесного, готовность вслушиваться в Слово Божие и хранить его в сердце своем.

      Есть и другая нищета, ставшая уделом многих наших братьев во всем мире и тормозящая процесс всестороннего развития. Перед лицом нищеты, порожденной материальной нуждой и эксплуатацией, Церковь возвышает свой голос, призывая всех к солидарной борьбе с нищетой[289].

      Нам необходимо научиться видеть братьев в окружающих нас людях. Мы поделимся с братьями нашим сокровищем веры, счастья, дружелюбия, а также – материальных благ. Мы не можем оставаться равнодушными зрителями в мире, в котором столько людей не имеют насущного хлеба и крыши над головой, а также лишены доступа к подлинным культурным благам и к главному из благ – к христианской вере.

      С другой стороны, нам следует спросить самих себя: насколько искренней является наша отрешенность от материальных благ, запечатлена ли наша повседневная деятельность духом блаженной нищеты, можем ли мы дать пример умеренности и воздержания в том, что касается пользования материальными благами, и, что самое главное: отданы ли наши сердечные влечения тому нетленному сокровищу, которое неподвластно времени, к которому не приближается вор, и которое не съедает моль[290]. Это вечное сокровище – Сам Иисус Христос. Если Он поселится в нашем сердце, все преходящие земные блага сами собой отойдут на второй план.

      Блаженный Августин, вспоминая о своем обращении, писал следующее: Как сладостно стало мне вдруг лишиться сладостных пустяков: раньше я боялся уступить их, теперь радовался отпустить. Ты прогнал их от меня, Ты, истинная и наивысшая Сладость, прогнал и вошел на их место. Ты, Который сладостнее всякого наслаждения, только не для плоти и крови, светлее всякого света, но сокровеннее всякой тайны, выше всяких почестей…[291]. Не оценив должным образом сокровища Божественной любви, мы нанесли бы себе непоправимый ущерб!

      Двадцать шестая рядовая неделя – Понедельник

      22. Христианский смысл страданий

      1. Испытания и страдания Иова.

      2. Страдания праведных.

      3. Страсти Христовы.

      22.1 Одно из литургических

Скачать книгу


<p>288</p>

Конгрегация вероучения, Libertatis conscientia, 89

<p>289</p>

Иоанн Павел II, Проповедь, Мехико, 7.V.1990

<p>290</p>

Cр. Лк 12,33

<p>291</p>

Св. Августин, Исповедь, IX, 1