Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви - Отсутствует

Скачать книгу

без чтения канона;

      3) молебны без чтения Евангелия;

      4) молебны с чтением Апостола и последующим чтением Евангелия.

      Каноны поются в чинопоследованиях следующих молебнов:

      1) против супостатов[9];

      2) во время губительного поветрия[10];

      3) во время бездождия (отсутствия долгое время дождя);

      4) во время безведрия (когда долгое время идет дождь).

      Без канона совершаются молебны:

      1) на Новолетие (Новый год);

      2) на начало обучения;

      3) за воинов во время боевых действий;

      4) о болящих;

      5) благодарственные:

      а) о получении прошения;

      б) о всяком благодеянии Божием;

      в) в день Рождества Христова;

      6) при благословении:

      а) отправляющимся в путешествие;

      б) отправляющимся в путешествие по водам;

      7) при возвышении панагии;

      8) при благословении пчел.

      Без чтения Евангелия совершаются чины:

      1) благословения военного судна;

      2) благословения нового корабля или лодки;

      3) на копание кладезя (колодца);

      4) благословения нового кладезя.

      Благодать, изливаемая Господом по молитвам, звучащим на молебнах, освящает и благословляет:

      1) стихии: землю, воду, воздух и огонь;

      2) духовное и телесное здоровье человека;

      3) жилище и другие места нахождения христиан;

      4) продукты, бытовые и хозяйственные предметы;

      5) начало и завершение какой-либо деятельности («доброго дела»);

      6) время жизни человека и вообще человеческой истории.

      Чинопоследования молебнов содержатся в Часослове, Большом Требнике и в книге «Последование молебных пений».

      Чин общего молебна

      Молебен начинается возгласом священника «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков». Начинается первая часть молебна – поется молитва призывания Святого Духа – «Царю Небесный…[11]» и читается «обычное начало». Читаемый затем 142-й псалом звучит не на всяких молебнах. Основной принцип включения псалмов в состав того или иного чинопоследования состоит в том, чтобы смысл псалма соотносился с предметом прошений, заключенных в молитве.

      Затем диакон возглашает «Бог Господь…» с положенными стихами, а хор «опевает»: «Бог Господь и явися нам, благословен грядый во Имя Господне». После этого поются следующие тропари Богородице, глас 4-й:

      «К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду ймамы» (дважды).

      «Слава, и ныне» – «Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати, недостойнии: аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил до ныне свободны?

Скачать книгу

<p>9</p>

Супостат – враг, завоеватель.

<p>10</p>

Губительное поветрие – эпидемические заболевания.

<p>11</p>

В период от Пасхи до Вознесения Господня вместо «Царю Небесный…» поется «Христос Воскресе из мертвых…».