Скачать книгу

приход от прусского короля Фридриха Вильгельма IV. Своим именем философ обязан глубокому благоговению отца перед королем.

      К сожалению, семья рано потеряла кормильца – он умер в возрасте тридцати шести лет, – когда Фридриху не было и пяти лет. Как и отец, Фридрих был слаб здоровьем, и на всем его физическом состоянии лежал след уходящей жизни. Стремление преодолеть недуг вылилось в духовную активность, в желание жить полнокровной, многогранной жизнью. Он серьезно увлекается музыкой, даже сочиняет ее. Проявляется его поэтическая одаренность. В десять лет он серьезно размышляет о композициях Гайдна, Моцарта, Бетховена, Мендельсона. Музыка осталась с ним на всю жизнь. Музыка озаряла его философские мысли и поэзию.

      Позднее, увлекаясь теологией и филологией, Ницше отдает предпочтение филологии, он занимался в Лейпцигском университете в семинарах профессора Ф.В. Ричля.

      В двадцать два года Ницше был сотрудником «Центральной литературной газеты».

      Позднее он стал профессором классической филологии Базельского университета.

      Из-под его пера выходят сочинения, написанные в жанре философско-художественной прозы, стихи.

      «Рождение трагедии из духа музыки» – первая опубликованная книга Ницше. Потом будут «Сумерки кумиров», «Человеческое, слишком человеческое», «Веселая наука», «Утренняя заря», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали» и другие.

      В России познакомились с творчеством Фридриха Ницше, когда уже вышли его основные произведения. Мысли Ницше опережали развитие общества. При жизни он с трудом находил издателей для своих книг. Лишь одинокие голоса поддерживали его. Но время шло, и многие находили духовную близость с ним.

      После смерти Ницше в 1900 году были опубликованы его письма, в которых можно прочитать о «русских интересах» философа.

      Европейские критики тех лет нередко упоминали о близости творчества Ницше к русской культуре, в частности, к произведениям Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого.

      Так или иначе, но истинно русской культуре, как и творчеству Ницше, присущи легкая меланхолия, безыскусная тоска, мечтательность. «Философия жизни» пронизывает все творчество этого яркого представителя немецкой культуры.

      В этой книге собраны самые ценные зерна мыслей Фридриха Ницше.

      Л.М. Мартьянова

      Сердце здесь мужчина, а голова – женщина

      Я хочу учить людей смыслу их бытия: этот смысл есть сверхчеловек, молния из темной тучи, называемой человеком.

      Человек есть нечто, что должно превзойти.

      Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью.

      Все в женщине – загадка, и все в женщине имеет одну разгадку: она называется беременностью.

      Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.

      Мужчина должен быть воспитан для войны, а женщина – для отдохновения воина; все остальное – глупость.

      Слишком сладких плодов не любит воин. Поэтому любит он женщину; в самой сладкой женщине есть еще горькое.

      Лучше мужчины понимает женщина детей, но мужчина больше ребенок, чем женщина.

      Пусть в вашей любви будет ваша честь! Вообще женщина мало понимает в чести. Но пусть будет ваша честь в том, чтобы всегда больше любить, чем быть любимой, и никогда не быть второй.

      Пусть мужчина боится женщины, когда она любит: ибо она приносит любую жертву и всякая другая вещь не имеет для нее цены.

      Пусть мужчина боится женщины, когда она ненавидит: ибо мужчина в глубине души только зол, а женщина еще дурна.

      Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет.

      И повиноваться должна женщина, и найти глубину к своей поверхности. Поверхность – душа женщины, подвижная, бурливая пленка на мелкой воде.

      Но душа мужчины глубока, ее бурный поток шумит в подземных пещерах; женщина чует его силу, но не понимает ее.

      Не только вширь должен ты расти, но и ввысь! Да поможет тебе в этом сад супружества!

      Люди не равны.

      Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать.

      Одинаковые аффекты у мужчины и женщины все-таки различны в темпе – поэтому-то мужчина и женщина не перестают не понимать друг друга.

      У самих женщин в глубине их личного тщеславия всегда лежит безличное презрение – презрение «к женщине» .

      Стать зрелым мужем – это значит снова обрести ту серьезность, которою обладал в детстве, во время игр.

      Огромные ожидания от половой любви и стыд этих ожиданий заранее портят женщинам все перспективы.

      Там, где не подыгрывает любовь или ненависть,

Скачать книгу