Ошмяны и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич

Скачать книгу

отсутствуют. Именно поэтому представляется важным писать и говорить о еврейских Ошмянах. Ведь ничего важнее памяти не остается. Еврейский народ много сделал для развития города и Беларуси в целом, но его судьба была нелегкой на этой многострадальной земле, пережившей ужасы холокоста.

      В книге пересказано об общей и еврейской истории Ошмян, о холокосте в городе, о проживавшем в нем Мордехае Розенблате – Ошмянском чудотворце, а также о синагоге и еврейском кладбище города.

      Данная книга имеет образовательный и культурный характер.

      Источник материала: Ашмянскi Веснiк. http://news.21.by/other-news/2015/07/08/1096570.html

      I Общие сведения об Ошмянах и общая история

      «Лучшим доказательством добрососедства различных религий в нашем городе является, что на центральной площади города – площади 17 сентября – рядом стоят православный храм Воскресения Христова и католический костел Архангела Михаила, а ста метрах от них – синагога.

      Так что Ошмянский район по праву можно считать примером мирного сосуществования представителей различных конфессий и народов» (Роза Левит. Землячество) [1]

      Ошмяны. Источник: https://vetliva.ru/belarus/about-country/cities/grodnenskaya-oblast/oshmyany/

      1.1 Общие сведения об Ошмянах. Роль Ошмян в истории. Происхождение названия Ошмяны

      Общие сведения об Ошмянах

      Ошмяны (па-беларуску Ашмяны; лит. Ašmena; польск. Oszmiana; идиш Oshmene‏‎) официально считается городом, находящимся в Гродненской области Беларуси, центром Ошмянского района. Его отделяют от Вильнюса пятьдесят два км, а от Минска – сто тридцать три километра. Его расположение – на реке под названием Ошмянка. По состоянию на первое января 2017-го г. его население составляло 16684 чел.

      Ошмяны, аптека Андрей Дыбовский, январь 2005 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?oshmyany/apteka

      Роль Ошмян в истории

      Ошмяны играли в истории беларусов, евреев, литовцев и поляков весьма существенную роль. В стародавние времена именно по р. Ошмянке проходило разделение между славянами и балтами. Город находился ближе всех других городов к к Вильнюсу и одним из самых важных военных и административно-торговых трактов Великого Княжества Литовского, соединявшим столицу с находившимися на востоке землями так называемой «Виленской половины» («Вильно-Медники-Ошмяны-Боруны-Крево-Минск»).

      В отношении истории Ошмянского уезда можно сказать, что на протяжении столетий он становился то составной частью Польши, то Литвы, то Российского государства.

      Год 1413-й. С данного времени Ошмянский уезд являлся наиболее крупным среди 5-ти уездов Виленского воеводства, это был уезд, связывавший Великое Княжество Литовское с русскими княжествами, а после – с российским государством. Благодаря своему географическому положению Ошмян, у них имелась возможность находиться в самом центре происходивших политических событий.

      Происхождение названия Ошмяны

      Происхождение названия Ошмяны объясняется по-разному [2]:

      Памятник природы Валун «Невестин камень» (Беларусь, Огородники) – «Зависший» объект для туристического маршрута на Ошмянщине

      Источник: https://otzovik.com/review_6822340.html

      «Чаще всего встречаются попытки связать название с литовским словом «aszmenies» («ашменес»), которое обозначает остриё, и «akmenas» («акменас») – камень;

      В летописях крестоносцев сохранилось слово «asschemynne» («асшемине») – город с деревянными постройками;

      Название имеет фино-угорское происхождение и переводится как «медведь»;

      Известный белорусский исследователь в области топонимики В. Жучкевич высказал версию, что название Ошмяны по смыслу напоминает литовское слово – личное, собственное (землевладение)»

      1.2 Ошмяны: ранняя история. Шестнадцатое и семнадцатое столетия

      Ошмяны: ранняя история

      Погоня. Источник: https://snappygoat.com/free-public-domain-images-zygimont_pahonia/

      В отношении 1-го упоминания об Ошмянах можно сказать, что они упоминались с обозначением даты «1341-й год» в качестве части удела, оставленного после ухода из жизни Гедимином его сыну, звавшемуся Евнутием. Если же говорить о записях тевтонских рыцарей, то в них Ошмяны назывались словом Aschemynne.

      Год 1384-й. В данном году тевтонскими рыцарями была предпринята попытка захвата Ошмян, когда рыцари начали поход против Ягайлы (его княжества). Город был ими разрушен, но, к счастью, произошло его довольно быстрое восстановление.

      Год 1402-й. Это был год еще одного нападения тевтонов на Ошмяны, однако в ответ на их атаку последовал уверенный отпор. Рыцарям пришлось оставить город в покое, уйдя в сторону Медников.

      Год

Скачать книгу