LITMIR.BIZ

Скачать книгу

зких художника. Это обстоятельство и побудило нас написать эту небольшую книгу. В ней мы рассказываем о семье всемирно известного художника-мариниста армянского происхождения Ивана Константиновича Айвазовского (Ованнеса Айвазяна).

      Для начала отметим, что первые массовые переселения в Крым из Армении начались ещё в XI – XIII веках. Многие крымские города стали второй родиной тысяч армян. В XV – XVIII веках произошли новые переселения армян, когда Армения была разделена между Турцией и Персией. В Крыму армяне строили новые города и сёла, крепости и культурные центры, соборы, монастыри, церкви, школы и многое другое.

      Важнейшими культурными и духовными центрами армян Крыма являлись Феодосия и Старый Крым, монастырь Сурб Хач (Святой Крест), а главной святыней – церковь Сурб Ншан (Святого Знамения). Богатое историко-архитектурное наследие в Крыму оставили некогда переселенцы из древнего города Ани, который славился в средние века своей цветущей торговлей, богатством своих жителей, многими прекрасными общественными зданиями и в особенности «тысячей и одной церковью», что по восточному выражению означает очень большое число.

      Семья Айвазовских, обосновавшихся в Феодосии, городе на восточном побережье Крыма, вошла в историю как семья, давшая миру не только великого художника-мариниста Ованнеса Айвазяна. Большой вклад в историю и науку внёс старший брат художника Габриэл Айвазян – архиепископ, учёный, историк, полиглот. Второй брат Ованнеса, Григорий (по-армянски – Григор), был чиновником и занимал в родной Феодосии важную должность. К сожалению, у нас почти нет информации о его жизни, но память о нём хранит картинная галерея И. К. Айвазовского в Феодосии. Своим трудом, благими делами братья Айвазовские, в первую очередь Ованнес и Габриэл, не только обогатили мировую сокровищницу культуры. Многое они сделали для родного города, а также для своего народа, оставаясь неразрывно связанными с исторической родиной – Арменией (говоря словами И. К. Айвазовского, «любимым, зовущим краем»). И мы можем видеть, что в творчестве художника нашли отражение черты национального характера и древней культуры армянского народа. Семья Айвазовских принимала активное участие в повседневной жизни армянской общины Феодосии и других городов Российской Империи, а также в жизни зарубежных армянских общин.

      Одним из важных источников сведений о семье великого художника служат мемориальные плиты на фасаде главного корпуса Феодосийской картинной галереи им. И. К. Айвазовского, текст которых написан на древнеармянском языке. В этой книге мы приводим текст каждой из них вместе с переводом на русский язык.

      Родители – Константин и Рипсиме Гайвазовские

      Точные сведения об истории рода Айвазовского немногочисленны. Предки Айвазовского, не выдержав деспотического турецкого гнёта, в числе многих тысяч армян в XVIII веке переселились из Западной Армении¹ (находящейся в настоящее время в составе Турции) в Польшу. В польском округе Галиция армяне ещё в XVII веке создали большую колонию со своей администрацией и культурно-просветительскими учреждениями. Здесь, в городе Станиславове (в настоящее время Ивано-Франковск), около 1765 или 1766 года родился Константин (Геворк, Каетан) Гайвазовский. В разных документах встречаются и иные варианты написания фамилии отца знаменитого художника: Гайваз, Гайвазов, Айвазян. Все они являются разными вариантами распространённой армянской фамилии, образованной от имени Айваз, что значит «радость, сияние». Фамилия Гайвазовский является её полонизированной формой.

      Ещё в молодом возрасте отец будущего художника перебрался в Молдавию, затем – в Буковину, а в начале XIX века переселился в Крым, в Феодосию.

      Феодосия – один из древнейших городов мира, основанный древнегреческими колонистами в VI веке до н. э. На протяжении столетий здесь проживали люди разных национальностей и вероисповеданий. В Крыму армяне ещё в VII – IX веках создавали, как правило, небольшие колонии. Численность армян увеличилась в период падения армянских царств Багратидов и Ани, когда в результате нашествия и грабежей со стороны сельджуков, а потом монголов в XI – XIII веках значительная часть армян переселилась в Крым.

      Геворк Гайвазовский занимался главным образом торговлей, был купцом третьей гильдии. Иван Константинович отмечал, что отец его был «человек весьма развитой,… отличался живым умом, энергическим характером и жаждою деятельности». Стоит отметить его незаурядные лингвистические способности: помимо родных армянского и русского языков, он владел украинским, польским, венгерским, немецким, еврейским, турецким и цыганским.

      Константин Григорьевич женился в Феодосии на армянке Рипсиме, в семье родилось три сына и дочь. После постигшей Феодосию в 1812 году эпидемии чумы семье жилось тяжело.

      Жена Константина – Рипсиме (1784—1860) была искусной рукодельницей, брала заказы у состоятельных горожан и часто ночи напролёт вышивала, чтобы затем продать свои изделия и поддержать семью.

      Несмотря на торговую деятельность и нужду, постигшую семью в результате эпидемии, Константину Григорьевичу не было

Скачать книгу