LITMIR.BIZ

Скачать книгу

проявляет нужду, жажду и скорбь в сердце человека. Затем Он созерцает состояние сердца и в Своей щедрости и милосердии помещает в него духовную материю (латифа). Эта материя называется тайной Бога (сирр Аллах), и это то же, что и искренность (ихлас). Она является вечной, ибо сотворена Божьим деянием, помыслившим ее. Она происходит из бытия Божьего, и у человечества нет на нее прав. Она хранится в сердце, как заем от Бога. Тот, кто хранит ее, жив (хайй), а тот, кто утрачивает, является животным (хайаван), и эти двое не подобны друг другу.

2

      В древней Персии лекари практиковали кровопускание для очищения тела. Однажды, когда наш мастер подвергался кровопусканию, он спросил, что об этом думает Хасан Моаддаб, его ученик и доверенный слуга. Хасан ответил стихом:

      Если мирянам пускают кровь,

      они истекают кровью.

      Когда это происходит с Вами,

      истекает Любовь.

      Мастер тотчас попросил лекаря остановить кровотечение и никогда больше не прибегал к кровопусканию.

      Примечание

      Высказывание Хасана подразумевает, что Абу Саида питала исключительно Любовь. Авторство нижеследующего стиха приписывают Абу Саиду:

      Пришла Любовь и заполнила мои вены и плоть.

      Она освободила меня от «я» и наполнила Другом.

3

      Рассказывают, что однажды во время беседы Абу Саид неожиданно достал платок и сказал, что этот платок должен принести три сотни золотых монет, поскольку у Хасана просрочен заем, который необходимо вернуть.

      Вперед выступила пожилая женщина и предложила нужную сумму. Присутствующие были изумлены и недоумевали, где она сможет взять деньги. Женщина сказала, что намеревается продать свое приданое. Вместе с другими ее сбережениями этого должно хватить. Она добавила, что искала случая отдать эти деньги мастеру.

      Абу Саид дал ей платок и спросил, не желает ли она, чтобы он помолился за что-нибудь особо.

      – Помолитесь о том, чтобы мое сердце исполнилось радости и счастья, – сказала она.

      – Дорогая моя госпожа, – улыбнулся Абу Саид, – отчего же вы не попросили ни здоровья, ни богатства, но счастья сердцу? Вот уже семьдесят лет я занимаюсь медитацией, но никогда еще не испытывал того, о чем вы просите.

      Примечание

      С суфийской точки зрения, чем более расширяется сердце, тем ближе оно в познании к Богу. При этом его жажда Бога возрастает. Более того, хотя суфий и может испытывать в себе грусть, сердце, расширяясь, излучает радость вовне. Аттар говорит:

      Тот, кто взывает к Богу в духовной грусти,

      Полагает грусть счастьем мира.

4

      Ученик спросил Абу Саида:

      – Где нам искать Его?

      Абу Саид ответил:

      – А куда ты смотрел, что не нашёл Его?

5

      Наш мастер рассказывал:

      Однажды молодой человек попросил совета у старика. Тот молча склонил голову, затем через какое-то время поднял глаза и спросил:

      – Ты все еще ждешь ответа?

      Молодой

Скачать книгу