Скачать книгу

русской Церкви, первосвятителю ее более всего приличествует сан патриарха. В лице патриарха русская Церковь приобретет своего представителя… Учреждение у нас или, вернее, восстановление патриаршества будет знамением освобождения православной русской Церкви от опеки государства и возвращением к “ее древней, отцами преданной и святыми канонами утвержденной, церковной красоте”. Избрание патриарха принадлежит Поместному Собору русской Церкви с соизволения Государя. Патриарх управляет Церковью не единолично, а посредством постоянного Синода, в состав которого входят избираемые на митрополичьих Соборах епископы. Самым высшим церковно-законодательным учреждением в русской Церкви должен быть Поместный Собор, созываемый периодически по мере надобности. Теперь остается молить Бога, чтобы, во исполнение обещания Государя, скорее наступило “благоприятное время” для созыва Поместного Собора Всероссийской Церкви. Но предварительно непременно должен быть съезд всех епископов, так как я уверен, что и среди нас существуют разногласия по иным вопросам веры и церковного управления»[15].

      Для подготовки Собора было организовано Предсоборное Присутствие, которое заседало с 3 марта по 15 декабря 1906 г. Епископ Арсений принимал в нем участие, возглавив отдел о реформе духовно-учебных заведений[16]. С деятельностью Присутствия можно познакомиться по изданным материалам[17], а также и по трудам И. Смолича[18].

      31 января 1907 г. епископ Арсений был избран членом Государственного совета от монашествующего духовенства и 2 февраля возведен в сан архиепископа, ас 1910 г. назначен управлять Новгородской епархией.

      Работу Предсоборного Присутствие продолжило в 1912–1914 гг. Предсоборное Совещание[19]. В связи с начавшейся Первой мировой войной решение о созыве Собора было отложено, однако труды Присутствия и Совещания не остались без внимания, многие участники предсоборных органов стали членами Поместного Собора[20].

      В марте 1917 г. пала монархия. После отречения Императора Николая II великий князь Михаил Романов[21] отложил решение вопроса о государственном устройстве России до созыва Учредительного собрания. «С момента отречения Императора и упразднения императорской власти в России принципиально упразднились и все основные законы и все учреждения, созданные волеизъявлением исчезнувшей верховной власти. Вся верховная конституционная власть на время до Учредительного Собрания перешла к Временному правительству, которое своими декретами вынуждено неограниченно творить законы, учреждения и акты управления», новая власть «декларировала и в общей форме и по конкретным поводам все демократические свободы: веры, слова, печати, собраний, союзов»[22].

      К сожалению, к настоящему времени не обнаружен дневник начала 1917 г. О настроении и деятельности архиепископа Арсения в первые дни после Февральской революции

Скачать книгу


<p>15</p>

Там же. С. 824–825.

<p>16</p>

О работе Предсоборного Присутствия см.: Дневник. 1906. Т. 4.

<p>17</p>

Журналы и протоколы Высочайше утвержденного Предсоборного присутствия: в 4 т. СПб., 1906–1907. Переиздание: Журналы и протоколы Высочайше утвержденного Предсоборного присутствия: в 4 т. М., 2014.

<p>18</p>

Смолич И. Предсоборное присутствие 1906 г. К предыстории Московского Поместного Собора 1917–1918 гг. // Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917. Т. 2. М., 1997. С. 693–719.

<p>19</p>

К сожалению, материалы работы Предсоборного Совещания не были изданы.

<p>20</p>

Более подробно о подготовке к Собору см.: Фирсов С. Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х –1918). М., 2002.

<p>21</p>

Михаил Александрович Романов (1878–1918), великий князь, брат Императора Николая II. В 1917 г. после отречения Императора Николая II отказался от прав на Престол до решения Учредительного собрания. Расстрелян в г. Перми.

<p>22</p>

Карташев А. В. Временное правительство и Русская Церковь // Из истории христианской Церкви на родине и за рубежом в XX столетии. М., 1995. С. 10.