Скачать книгу

1965: 125; Bosworth 1977: 226; Габриелян 1989: 69; Туаллагов 2014а: 284.

      179

      Пигулевская 1956: 82–85. Н. К. Дибвойз (2008: 204–205; Debevoise 1938: 243) и С. А. Яценко (1998: 87; 2008: 295) рассматривают эти две группы номадов как аланов.

      180

      Debevoise 1938: 243; Дибвойз 2008: 204–205; Перевалов 2002а: 213; 2006: 329–330; 2010: 314–328; Алемань 2003: 501–502; Нефёдкин 2010: 198–199.

      181

      Туаллагов 2014: 67, 112–119; 2014а: 247.

      182

      Подробнее о набеге см.: Нефёдкин 1999: 173–188; 2010: 197–201; Перевалов 2006; 2010: 315–323; Туаллагов 2014: 99–159; ср.: Габуев 1999: 37–46; римляне у Дарьяла: Bosworth 1977: 230; Перевалов 2001а; 2006: 334–335; 2010: 323.

      183

      Согласно С. А. Яценко (1998: 87–88), это были аланы-массагеты. Обсуждение проблемы упоминания хазаров у Мовсеса Хоренаци и в других древнеармянских источниках см.: Меликсет-Бек 1960.

      184

      Часто описываемое событие датируется 198 г. (Туаллагов 2014: 162); С. А. Яценко (1997: 159, примеч. 7; 1998: 87–88, 93, примеч. 7) относит его к 215 г., а В. Б. Виноградов (1963: 171) – к 213 г. А. Алемань (2003: 373) датирует события временем правления Валарша/Вологеза III (148–192 гг.).

      185

      Габриелян 1989: 69–71; Алемань 2003: 373; Айвазян 2016: 259–260.

      186

      Алемань 2003: 411; Лысенко 2009: 333; Туаллагов 2014: 165–166.

      187

      Анчабадзе 1990: 27–29; Яценко 1992а: 66; 1998: 88; Габуев 1999: 48; Алемань 2003: 412.

      188

      Анчабадзе 1990: 29–30; Габуев 1999: 49; Алемань 2003: 412–413; Туаллагов 2014: 169.

      189

      Иоанн Мамиконян. История Таврона = АИА 2: 22; Айвазян 1976: 304–319; Яценко 1998: 89; Туаллагов 2014: 171.

      190

      У Мовсеса Каганкатваци, (I, 12) – 30 000 воинов вторглись в Армению. См.: Яценко 1994: 26 (считает северян аланами); 1998: 90; Габуев 1999: 47–51; Алемань 2003: 380–381; Туаллагов 2014: 172–173.

      191

      Яценко 1998: 90.

      192

      Кузнецов 1992: 88.

      193

      Возможно, что эти хоны были не гуннами, а автохтонным населением, жившим к югу от Волги по каспийскому побережью (Яценко 1998: 90, рис. 2; ср.: Абрамова 1997: 139 (хоны могли быть местным народом или ранней волной гуннов); Туаллагов 2014: 173).

      194

      Кузнецов 1992: 87; Яценко 1998: 90; Алемань 2003: 282; Лысенко 2009: 334.

      195

      Айвазян 2016: 17–18.

      196

      Анчабадзе 1990: 32–54; Алемань 2003: 413–414. Иногда считают, что в данных событиях, описанных Джуаншером в «Жизни Вахтанга Горгасала» (XI в), принимали участие не аланы, а гунны, которые доминировали в это время на Северном Кавказе (см. комментарий Г. В. Цулая: Мровели 1979: 87–91). Впрочем, каких-то весомых аргументов за такой пересмотр этноса нет (Ковалевская 1992а: 26). Р. Г. Дзаттиаты (1995) доказывает, правда без всяких весомых аргументов, что аланы, воины-волки, состояли в дружине Вахтанга Горгасала.

      197

      Кулаковский 1899: 46–47; 2000: 125; Кузнецов 1992: 85–101; Дмитриев 2011: 30–33.

      198

      Ковалевская 1984: 133; Прокопенко 2001: 89.

      199

      Кузнецов 1992: 88; Сланов 2000 б: 8; Лысенко 2009: 337; Дмитриев 2011: 31.

      200

      Ср.: Ратцель 1904: 101–103; Руденко 1949: 142; Сланов 2013: 332–340.

      201

      Ср.: Толстой, Кондаков 1889: 60; Яценко 2006: 162.

      202

      Ср. с моссинойками: Xen. An., V, 4, 32.

      203

      Руденко 1949а: 152; Нефёдкин 2017: 316–318.

      204

      Токарев,

Скачать книгу