Первая Ведогонь - Александр Шевцов (Андреев) Прикладная культурно-историческая психология

Скачать книгу

я ему случайно отдал какие-то секретные материалы поЛюбкам. Начинаю переживать во сне, что вот же дурак-то я! Ну, как же я так мог сделать! Нужно что-то срочно предпринять! И тут же себя ловлю на мысли: что такое?! Откуда индейцы? Стоп, это же сон! – И сон действительно останавливается, как будто нажали кнопку «стоп». Я продолжаю спать и радуюсь – вот ведь, у меня получилось! И тут же думаю – интересно, а я сейчас всё ещё сплю? Смотрю – точно сплю, но голова ясная, я даже думаю, снов нет. (Саныч, вот тут у меня пока путаница – это Кемарь был, и я в нём вышел в Днеразум, или я вышел из Кемаря в Дрёму?)

      Потом я почувствовал, что вижу комнату как бы двумя взглядами. Один – из положения, когда я лежу, и второй – из положения сидя. При этом я лежал. Глаза вот, не помню, – открыты или закрыты были.

      Полное ощущение, что тело лежало, а что-то другое (Призрак, Душа?) сидело на кровати и видело комнату. А при этом эта же комната то ли снилась мне (когда я видел её из положения лёжа), то ли я её помнил просто – как она выглядит и эта картинка всплыла из памяти, когда призрак стал глядеть, то ли тело всё-таки подглядывало через глаза…

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Устрим – так называлась серия семинаров ИМ, посвященная устроению своего дела. Устр-ИМ – устроение Исследовательской Мастерской. В ходе этой работы постановка дела, включая его экономику и управление, изучалась на примере того, как делалась Исследовательская Мастерская при АС (Академии самопознания). Использовать ИМ в качестве учебного наглядного пособия было гораздо удобнее, чем придумывать искусственные секреты или брать какое-то действительное предприятие.

      Во время этой работы накопился какой-то опыт и понятийный материал, который Скоморох использует в данном случае, чтобы, как говорится, зацепить участников исследования за живое и сделать новую учебу и полезной, и вызывающей не «интеллектуальный интерес», а живой душевный отклик.

      2

      Троерусский народ – еще одна игровая реальность наших психотренингов. Для того, чтобы познать себя, как душу, мы в одном из исследований вышли на понятие «народной души». Понятие это настолько непростое, что нам пришлось провести большую психологическую игру, в которой участвовало несколько сотен человек, в ходе которой мы моделировали рождение и существование маленького народа, который мы назвали Троерусским казачеством. Поскольку мы используем офенские, мазыкские понятия, то и заложили в название народа два главных понятия, из которых исходим в своей работе: русская культура и жизнь, по-офеньски – Троя.

      3

      Понятия «Варяги – быдло»

Скачать книгу