Скачать книгу

проходит испытание красотой, так как этот опыт чаще порождает негатив, чем позитив, и поэтому Высшие зря не искушают человека, чтобы не тратиться затем на корректировку его характера.

      Чаще всего у некоторых душ от внешней красоты развиваются эгоизм, гордыня, самолюбие, человек начинает необоснованно завышать все свои показатели. И лишь немногие правильно расценивают свои внешние данные, понимая, что это все – временно и только душевные качества остаются вечными.

      Поэтому они, уделяя должное внимание поддержанию собственной красоты, основной упор делают на развитие внутренних качеств, то есть совершенствование души. Они и саму внешнюю красоту используют для прогрессирования внутренних положительных качеств.

      При таком подходе к своим внешним данным человек развивается гармонично и, по Чехову, в нем все становится прекрасно: «и душа, и тело, и мысли». Это – правильное использование своих внешних данных для развития и раскрытия внутренних способностей.

      Но когда красотой начинают спекулировать или торговать, будь то проституция, стриптиз, съемка в обнаженном виде для журналов, выставление напоказ за деньги своего разукрашенного тела, это уже потеря душой нравственных устоев (если они, конечно, имелись у нее до этого). Так душа может встать на путь деградации (если никаких моральных принципов у нее еще не было наработано).

      Так что свою красоту человек может использовать как во благо, так и во вред себе и другим (когда ею кого-то совращают и развращают); как для прогресса, так и для регресса, все зависит от его выбора. Но когда люди выбирают не те пути: деградацию или отрицательную дорогу, их обязательно поправят через определенные лишения и трудности в настоящей жизни, а также и в последующей через кармические отработки.

      4. Красота как образец совершенства

      Красота как образец совершенства дается обычно развитым и высокоморальным душам. Это могут быть красивые ученые, конструкторы, архитекторы, художники, врачи, политики и т. д. Они достигли высокого профессионализма, поведение их отличается сдержанностью, дипломатичностью, на первом месте у них работа и семья.

      Они никогда не поддаются на провокационные веяния моды в одежде, в отношениях между мужчиной и женщиной и во всем прочем. Глобально ошибаться им не дает их высокая нравственность, наработанная в прошлых жизнях, а также целеустремленность в работе.

      Нравственность позволяет им тонко чувствовать отклонения от высших норм в любых сферах жизни. Наличие совершенных качеств внутри их души позволяет им всегда и во всем придерживаться золотой середины, избегать любых крайностей, и поэтому в них чувствуется сильный и спокойный Дух.

      Такие люди являются образцами совершенства для других, объектами подражания для низких и средних Уровней. Всякая низкая душонка должна видеть, что можно быть красивым, умным, порядочным и скромным, ибо суть жизни заключается не в том, чтобы быть знаменитым и всеми узнаваемым, а в добросовестном отношении к своей работе, собственной семье и

Скачать книгу