ТОП просматриваемых книг сайта:
Новогрудок и евреи. История, Холокост, наши дни. Маргарита Акулич
Читать онлайн.Название Новогрудок и евреи. История, Холокост, наши дни
Год выпуска 0
isbn 9785448566950
Автор произведения Маргарита Акулич
Издательство Издательские решения
С Новогрудком связаны имена многих известных евреев – и умерших, и ныне живущих, и легендарных, и и героических, и интересных, и умных, и… очень разных. Это и Адам Мицкевич, и Тувий Бельский, и Тамара Вышицкая, и Джек Кушнер, и Джаред Кушнер, и другие.
Невероятны повороты истории. Когда-то Новогрудок был городом синагог, сейчас, возможно, логично назвать его городом-символом еврейского сопротивления…
В общем, рекомендую прочесть. На самом деле очень интересно.
I История еврейского Новогрудка
Калі навагрудскія ўбачыш прасторы, Ракітнік разгалісты, нізкі, – Каня супыні ля плужынскага бору, Каб глянуць на возера зблізку.
Гушчар лесу пахне чаборам і мёдам, Жывіцы настоем смалістым. Там возера Свіцязь, як шыбіна люду, Ляжыць паміж дрэваў цяністых.
(Адам Міцкевіч)
1.1 Город Новогрудок. Евреи Новогрудка до 19-го столетия
Город Новогрудок
Фото из списка литературы [1]
Новогрудок является находящимся в Западной Беларуси городом (Гродненская область). Его основание относится к 11-му столетию. Основал город Ярослав Мудрый.
Впервые город упоминается с датой 1044-го года. И был после Ярослава Мудрого его переход под власть ВКЛ (ВКЛ – Великое княжество Литовское). После имело место его вхождение в объединённое польско-литовское государство. В 18-м столетии (в его начале) Новогрудок разрушили русские войска.
С 1795-го года он стал частью России, а после Первой мировой войны превратился в польский город. В 1939-м году его захватил Союз ССР, и ему пришлось пережить в 1941-м—1944-м годах германскую оккупацию.
Фото из списка литературы [2]
Население города по состоянию на 2015-й год равнялось примерно тридцати тысячам человек.
Евреи Новогрудка до 19-го столетия
Евреи в Новогрудке проживали с 1445-го года. Ими производилась выплата специального военного налога – «серебщизны». Распространения магдебургского права на них не было. Освобождение от выплаты «серебщизны» имело место в 1551-м году.
Фото из списка литературы [3]
Вначале еврейское население жило вместе с населением христианским в центре Новогрудка. Но христианскому населению и шляхте это не нравилось. И местные христиане возбудили дело, касавшееся переселения евреев в специальные «еврейские» места.
Королем Сигизмундом Августом был издан указ от тридцатого сентября 1563-го года, предписывающий, чтоб евреи переселились на окраину города.
Новогрудские евреи не подчинились данному указу, обратившись в Варшаву в коронный суд, чтобы он их защитил от городского суда Новогрудка, настаивавшего на их изгнании. Но решение Королевского суда не противоречило решению суда городского. Евреям было приказано, чтоб они свои сады и дома отдали христианам. Евреи были обвинены в непредоставлении необходимых документов. Евреи и здесь не послушались, продолжая проживать в центре в своих домах.
С 1623-го года было подчинение новогрудской еврейской общины кагалу Бреста. Возведение каменного здания Главной синагоги осуществлялось караимами в 1648-м году. После его выкупила еврейская община. Но имело место существование там еще с 16-го столетия синагогального двора. Синагога Новогрудка по формам была суровой, это соответствовало времени.
Новогрудские евреи выплачивали налоги [4]:
«В середине XVI в. в Новогрудке было приблизительно 500—600 еврейских налогоплательщиков. В 1647 г. новогрудская община платила 1,062 золотых монет налога, в 1655 – 1,200, в 1664 – 2,600., в 1670 – 1,400 золотых монет».
В городе в 1630-м году свирепствовала чума, в 17-м столетии неоднократно случались серьезные пожары.
Новогрудок В 1655-м году был завоеван русскими войсками, а в 1659-м году его отбили войска гетмана Сапеги, в 1660-м году русские снова его завоевали. Евреи уничтожались и грабились всеми, кем захватывался город.
В Новогрудке у европейских купцов были особые отношения с окружением князя Радзивилла. В 17-м – 18-м столетиях евреи проживали в «юридике» Радзивилла (сохранялась до 1861-го года). Ими выплачивались налоги лишь князьям Радзивиллам, других налогов они не платили (в отличие от остальных горожан). Однако, налоги князю были не дешевыми, поэтому имело место обращение евреев юридики как к князю Радзивиллу, так и к князю Витгенштейну, который был после него, с просьбами об уменьшении налогового бремени.
1.2 Еврейский Новогрудок 19-го и 20-го столетий. О новогрудской иешиве
Еврейский Новогрудок 19-го столетия