LITMIR.BIZ

      1 | ПС Сводные толкования

      Кун Инда говорит:

      «НЕБО есть имя данного знака. В самом иероглифе „знак“ содержится значение „подвешивать“, то есть подвешивать для рассмотрения, изучения, выделяя образ того, что хочешь показать. Это означает, что подвешивается, ухватывается, удерживается образ предмета, вещи, явления, чтобы он был ясен человеку, поэтому он и зовется „знак“, который способен содержать в себе значение, указывающее на смысл происходящего. Тело из 2 черт, конечно, является образом Силы дыхания инь и ян, но не может быть полноценным прообразом 10000 предметов. Необходимо, чтобы было 3 уровня, которые отображают, представляют 3 способности, 3 силы. Силы дыхания инь и ян в 3 сочетаниях записываются как образы Неба, Земли, Грома и Ветра, Воды и Огня, Горы и Водоема. Таков перечень 8 основных знаков.

      В „Толковании Привязанных слов“ говорится: „8 знаков составляют ряды, а образы находятся внутри них“. Они есть прообразы 10000 предметов, однако же они не могут исчерпывающе описать законы изменений и проводимости Силы дыхания 10000 предметов сознания. Следовательно, необходимо удвоить их и получить 6 уровней. Потому полное, законченное описание облика явления или предмета, исчерпывающее все возможности Поднебесной, создается шестиуровневым завершенным знаком.

      Таким образом, тело знака НЕБО изначально представляет Небо. Небо сосредотачивает и хранит в себе полноту янской Силы дыхания. Здесь все 6 янских черт создают знак. Он объясняется понятием „Напряженность“ потому что Небо – это имя определенного тела, а Напряженность – это качество действия этого тела. Поэтому в„Объяснении знаков“ говорится: „НЕБО – это Напряженность“. Это значит, что тело Неба действует Напряженностью. Мудрые люди, создавая Перемены, изначально обучали людей, беря за образец именно качество действия Неба, а не тело Неба, поэтому назвали его „Напряженность“».