Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - Святитель Димитрий Ростовский Жития святых (Четьи-Минеи)

Скачать книгу

несмотря на постоянные подвиги и труды мои, я всегда вижу пред собою дитя, которое говорит мне: «За что ты убил меня?» Это видение я вижу не только во сне, но и наяву: и когда стою в церкви, и когда приступаю к Божественным Тайнам, и когда вкушаю что-либо с братией на трапезе. Ни на один час я не знаю покоя: даже когда я иду, и тогда я вижу пред собою дитя, говорящее мне всегда одно и то же: «За что ты убил меня?» Вот я и решил, отче, идти туда, где я совершил свои разбои, чтобы меня схватили и предали суду. Мне необходимо умереть за безрассудное убиение того дитяти.

      Итак, взявши у преподобного отца мирские одежды, инок тот ушел в мир. Когда он пришел в город Диосполь[104], он был схвачен и на другой же день восприял казнь, будучи усекнут мечом. Так отошел он к Господу Богу, омыв своею кровью грехи свои.

      Вскоре после этого события преподобный Зосима, томимый непреодолимым желанием жить в тишине и безмолвии пустыни, снова задумал оставить Синайскую гору. И вот, взявши с собою ученика своего Иоанна, преподобный отправился с ним в пустыню, носившую название Порфирион[105].

      Проходя по этой пустыне, они встретили двух отшельников: один из них был родом из Галатии[106] и носил имя Павла, а другой происходил из Мелитинской области[107] и назывался Феодором, иноческое же пострижение принял в монастыре аввы Евфимия Великого[108]. Тот и другой подвижник носили одежды из кожи буйвола. Преподобный Зосима поселился со своим учеником вблизи тех пустынников, на расстоянии около двух поприщ[109], и прожил там два года.

      Но потом ученика преподобного Зосимы, Иоанна, ужалила змея: все тело его пропиталось змеиным ядом, кровь хлынула из глаз, ноздрей, ушей и изо всех кожных отверстий и пор, и Иоанн скончался.

      Блаженный Зосима сильно опечалился и пошел к упомянутым выше двум пустынникам. Те, увидав его в сильной скорби, прежде чем Зосима что-нибудь сказал им, предупреждая его, промолвили:

      – Что, авва Зосима, умер брат твой?

      Зосима, изумившись их прозорливости, возвестил им об обстоятельствах смерти своего ученика, которые и без того были известны старцам.

      Тогда оба подвижника, восставши, пошли, вместе с Зосимою, к брату Иоанну. Увидав умершего лежащим на земле, они сказали:

      – Не скорби, авва Зосима, Бог поможет тебе.

      И после этих слов громко возгласили, обратившись к умершему:

      – Брат Иоанн, встань, ибо тебя зовет твой авва!

      Мертвый тотчас же ожил и встал с земли. Тогда старцы отыскали змею и разорвали ее надвое; потом сказали преподобному Зосиме:

      – Авва, мы неложно возвещаем тебе волю Божию: иди на Синайскую гору; потому что Бог хочет поручить тебе епископство в Вавилонской церкви, что в Египте.

      Услышав это, преподобный Зосима принял благословение от святых пустынников и, взяв с собою ученика своего Иоанна, снова возвратился на Синай.

      По прошествии некоторого времени авва Синайской горы[110] послал блаженного Зосиму, вместе с двумя другими иноками, из-за нужд синайских монастырей,

Скачать книгу

<p>104</p>

Диосполь – палестинский город, на северной дороге от Иерусалима к Иоппии (Яффе).

<p>105</p>

Разумеется, по-видимому, пустыня, находившаяся около города Порфиргона, что в Финикии, близ Кармильской горы (к югу от Птолемаиды). Пустыня эта и в особенности Кармильская гора были наполнены иноками.

<p>106</p>

Галатия – небольшая гористая, но плодородная, провинция Малой Азии, лежавшая между Вифинией, Понтом и Каппадокией. Название получила от галатов – воинственных племен галльского или кельтического происхождения.

<p>107</p>

Мелитина – область в северной части Малой Армении, недалеко от р. Евфрата. При императоре Траяне (98-117 гг.) здесь разрослось до размеров значительного города селение того же имени, что и область.

<p>108</p>

Прп. Евфимий Великий был родом также из Мелитины. Подвизался он в Палестине, где основал две обители: одну – в пределах Иерихонских, в 14 верстах от Иерусалима на северо-восток, а другую – в 4-х верстах от первой, на горе. Он собрал вокруг себя много славных подвижников, из которых некоторые положили начало многим обителям. Скончался на 97 году от рождения, в 473 г. Память его – 20 января.

<p>109</p>

Поприще – мера расстояния; оно равнялось нашим 690 саженям. Два поприща, таким образом, составляют 1 380 саженей, или 2 версты.

<p>110</p>

Монастыри Синайской горы находились под ведением одного общего начальника – аввы Синайской горы.