ТОП просматриваемых книг сайта:
Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. И. Е. Забелин
Читать онлайн.Название Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях
Год выпуска 1862
isbn 978-5-389-27360-3
Автор произведения И. Е. Забелин
Серия Non-Fiction. Большие книги
Издательство Азбука-Аттикус
В то же время (с 1677 г.) царь Федор Алексеевич обновил и свой каменный верхний терем со всеми церквами, которые находятся на сенях этих хором в связи с собором Спаса Нерукотворенного. Возобновлен был также и этот собор и расписан снаружи, со стороны алтарей, аспидом розными цветами (под мрамор). Над приделом Иоанна Белоградского (ныне Иоанна Предтечи) он надстроил небольшой придел в честь Распятия, украсив его медным вызолоченным иконостасом. Потом, в 1679 г., среди верховых церквей, между храмом Св. Евдокии (который в 1681 г. освящен был во имя Живоносного Воскресения) и между придела во имя Иоанна Белоградского, государь повелел устроить Голгофу, где быть Страстям Господним. В узком коридоре, который разделяет эти церкви, живописец Дорофей Ермолаев сделал алебастровый свод, или пещеру, которую ученики его расписали черепашным аспидом, т. е. под мрамор. В этой пещере, на каменной горе, расписанной также красками, поставлено было на большом белом камне кипарисное Распятие, сохранившееся, кажется, и доныне и вырезанное рельефно старцем Ипполитом – искуснейшим резчиком того времени. Пещера эта была украшена алебастровыми колоннами, на тумбах и наверху с гзымзом; посреди этих колонн, против Голгофной горы, поставлена была плащаница, или Гроб Господень, над которым висели на проволоках 60 алебастровых херувимов, расписанных красками по подобию, с золоченными по гунфарбе нетленными венцами и крыльями (240 крыл). Около Гроба Господня висели также 12 стеклянных лампад, а у стен стояли живописные картины, изображавшие евангельские притчи: Сошествие во ад, Воскресение, Вознесение и «Христос явися Марии Магдалине». Эти картины, писанные
58
См. наши «Опыты изучения русских древностей и истории». Ч. 1. М., 1872. С. 48–49.