ТОП просматриваемых книг сайта:
От империй – к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации. Борис Кагарлицкий
Читать онлайн.Название От империй – к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации
Год выпуска 2010
isbn 978-5-7598-0761-2
Автор произведения Борис Кагарлицкий
Жанр История
Серия Политическая теория
Издательство ФГАОУ ВПО ""Национальный исследовательский университет ""Высшая школа экономики""
68
Характерно, что основатель английского парламента французский аристократ Симон де Монфор, уже «приняв Крест» (то есть пообещав Папе участие в Крестовом походе), предпочел исполнению обета карьеру администратора и политического лидера в Гаскони и Англии.
69
П.Г. Дейниченко. Россия. Полный энциклопедический справочник. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001, с. 36 – 38.
70
См.: История России с древнейших времен до конца XVII в. М.: ACT, 1996. С. 249–50.
71
А. Нестеренко. Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2006, с. 125.
72
И. Шерр. Германия. Цивилизация за 2000 лет. Минск: МФЦП. Т. 1, с. 294.
73
Э. Лависс. Очерки по истории Пруссии. М.: УРСС, 2003, с. 138.
74
Там же.
75
Разгром Сигтуны, судя по всему, был совершен совместными силами балтов и новгородцев. Трофейные ворота из шведской столицы по сей день украшают западный вход Софийского собора в Великом Новгороде, но большинство историков считают этот объект позднейшей подделкой. Вообще любопытно, что центры цивилизации гибнут от варварских набегов лишь в том случае, если уже до того находятся в упадке. В противном случае они либо успешно отбиваются от варваров (используя преимущество в технике и организации), либо быстро восстанавливаются, «побеждая победителей» за счет культурного превосходства. Точно так же печенеги, а затем половцы постепенно перешли от набегов к защите внешних рубежей Руси.
76
Э. Лависс. Цит. соч., с. 140.
77
О церкви как прообразе централизованной имперской администрации см.: The Political Economy of Merchant Empires. Ed. by J.D. Tracy. Cambridge: Cambridge University Press, 1991, p. 124.
78
В. Simms. Three Victories and a Defeat. The Rise and Fall of the First British Empire, 1714–1783. N.Y.: Basic Books, 2007, p. 10.
79
Цит. по: Э. Окшотт. Рыцарь и его доспехи. М.: Центрполиграф, 2007, с. 22 (англ. изд. Е. Oakeshott. A Knight and his Armour. London: Lutterworth Press, 1961).
80
Там же (Ibid., 22–23).
81
C. Blair. European Armour. London: B.T. Batsford Ltd., 1958, p. 107 (рус. изд. К. Блэр. Рыцарские доспехи Европы. М.: Центрполиграф, 2006, с. 115).
82
Позднефеодальная Европа демонстрирует разделение интеллектуального труда на два вида – бюрократический и собственно интеллектуальный. В Китае различия между этими группами не было. У греков и ранних римлян на ранних этапах истории не было бюрократии (общественная служба выступала как гражданская обязанность, давая почет и возможность влияния). В Западной Европе университеты готовили кадры как для бюрократии, так и для интеллектуальной деятельности. Но их разделение (предопределившее само становление автономной по отношению к власти университетской системы) порождено разделением полномочий между светской и церковной властью. Причем интеллектуал, как общественно значимый тип, появляется не в одной из этих систем, а за счет возникновения зазора между ними.
83
См.: G. Luzzatto. Storia economica d’ltalia. Il Medioevo. Firenze: G.C. Sansoni Edi-tore, 1963, p. 211.
84
Review of Fernand Braudel Center, 2003, vol. XXVI, No. 2, p. 106.
85
Ibid., p. 107.
86
История Франции. Под ред. Ж. Карпантье. СПб.: Евразия, 2008, с. 174.
87
См.: