О небесном и о земном - Хорхе Марио Бергольо

Скачать книгу

который хочет получить духовное образование, ключевое слово – тут мы с вами, несомненно, единодушны – «призвание». Нет призвания – ничего не выйдет. И еще одно слово, на котором обычно делаете упор вы, – «традиция». Призвание служителя Божьего рождается во вдумчивом процессе самонаблюдения; когда ищешь себя, осмысляешь свои отношения с ближним, анализируешь послания, которые получаешь, созерцая природу. При этих встречах с бытием, которые происходят в подростковом возрасте, когда человек ищет свой жизненный путь, ты открываешь для себя духовный аспект мира, аспект Бога. В результате таких встреч некоторые решают связать себя высшими обязательствами с Богом. Когда начинаешь выполнять функцию духовного проводника, самая трудная твоя задача – служить Богу через обязательства перед ближним, которые ты на себя берешь. Согласно книге Бытия, Бог сотворил человека по своему образу и подобию. Быть образом и подобием кого-то – значит иметь с ним что-то общее. Когда я вижу перед собой ближнего, я должен видеть в нем Бога. Речь идет не о теоретической, а скорее о практической помощи. С другой стороны, многие годы преподавательской работы научили меня, что к образованию людей, которые вступили на духовное поприще, нужно подходить крайне осмотрительно. Ведь история, к сожалению, свидетельствует, что многие люди, претендовавшие на некую высшую духовность, приобрели непререкаемый авторитет, а в итоге довели свою паству до настоящих катастроф: вспомним преступления в Уэйко и Гайане[28]. Нужна чрезвычайная осмотрительность при общении с тем, кто провозглашает себя спасителем других людей.

      Бергольо:

      – Я согласен со словом «призвание»: в нашей традиции оно ключевое. Когда Господь врывается в нашу жизнь, это зов: «Авраам, пойди из земли твоей, из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе». Бог отправляет его в путь. Бог зовет, вот что мы наблюдаем в момент призвания великих религиозных лидеров. В нашей традиции миссия всегда начинается с зова. Один случай всегда привлекал мое внимание – случай бесноватого из страны Гадаринской. Иисус изгоняет из него беса, и бесноватый после этого хочет пойти за Иисусом. Но Господь говорит: нет, останься в своей стране и расскажи своим землякам, что с тобой случилось. Иисус в каком-то смысле просит его: «Возвести твоему народу о чудесах Божиих». Потому-то слово «призвание» – ключевое. Но не каждый, удостоившийся этого призвания, его принимает. Самый типичный случай в Евангелии – история о богатом юноше. Иисус встретил его благосклонно, с любовью и сказал: если он хочет стать одним из Его ближайших последователей, пусть продаст все, что имеет, раздаст деньги нищим и последует за Ним. Юноша опечалился, не стал делать того, что велел ему Иисус, так как был очень богат. Иисус зовет его, приглашает. Но юноша так и не решается сделать этот шаг, призвание пропадает напрасно. Согласно Евангелию, Иисус говорит: «Не вы Меня избрали, а Я

Скачать книгу

<p>28</p>

В 1993 г. американские федеральные агенты и национальные гвардейцы долгое время осаждали ранчо вблизи города Уэйко в США, принадлежавшее религиозной секте «Ветвь Давидова». При перестрелке, а позднее при пожаре погибло в общей сложности 82 члена секты и 4 федерала. В Гайане существовало поселение Джонстаун, выстроенное религиозной организацией «Храм народов». 18 ноября 1978 г., предположительно по приказу основателя секты Джима Джонса, были убиты пять человек, в том числе американский конгрессмен, три журналиста и бывший член общины. После этого Джонс заявил своим последователям, что единственный выход для них – самоубийство. 909 сектантов, в том числе более 200 детей, в тот же день покончили с собой. (Прим. перев.)