Пространство и время в науках о человеке. Избранные труды - Ольга Медушевская Humanitas

Скачать книгу

пространства (метрология, историческая география, конструирование социального ландшафта)[52] и обозначение его географических рамок, например, с помощью географических карт[53], меру времени (хронология), изучение феномена письма и других способов кодирования информации (палеография)[54], способность документировать познание и сохранять добытое знание в архивах на различных носителях информации[55], реализовать «творческий союз источниковедческой мысли с практической археографией и архивоведением»[56]. В этом контексте актуальны различные формы сохранения и поддержания исторической памяти. Выступая как своеобразные точки пересечения социологических, эколого-географических, психологических, демографо-генетических проблем человеческой истории, такое научное направление как генеалогические исследования – становится неотъемлемой частью перспективных междисциплинарных направлений гуманитарной мысли[57]. История из науки, описывающей явления прошлого, становится дисциплиной, осуществляющей конструирование и моделирование процессов, упреждающее прогнозирование[58].

      Это направление является основополагающим для всех трудов О. М. Медушевской последних десятилетий, опубликованных в книге «Теория исторического познания: избранные произведения» (2010)[59] и итоговом труде – «Теория и методология когнитивной истории» (2008)[60], сыгравшим по общему признанию фундаментальную роль в методологической переориентации всей постсоветской историографии[61]. В многочисленных комментариях отмечалось, что концепция когнитивной истории представляет собой новую парадигму, способную преодолеть существующие методологические противоречия, вывести исследователей на новый междисциплинарный синтез, открыть перспективы формирования доказательного гуманитарного знания и добиться создания непротиворечивой картины российского исторического процесса[62]. Данная теория определила общее направление дискуссий о содержании методологии истории в современной России[63]. Речь идет о появлении наукоучения, способного стать полноценным ориентиром для всех гуманитарных дисциплин, а главное – обеспечить доказательные критерии проверки достоверности получаемого знания, превратив историю в строгую и точную науку[64].

Принципы этики научного сообщества: значение профессионального выбора

      Социология науки изучает науку как социальный институт, исследует взаимоотношение науки как социального института с социальной структурой: виды сообществ, форм коммуникации, смена научных парадигм, социальные роли ученых, ценностные ориентации, механизмы признания, отношение к другим областям знания – наука и общество, наука и образование, формы коммуникации. Наука есть социальный институт со своей системой ценностей,

Скачать книгу

<p>52</p>

Медушевская О. М. Исторический источник: человек и пространство // Исторический источник: человек и пространство. М., 1997. С. 35–61.

<p>53</p>

Медушевская О. М. Картографические источники XVII–XVIII вв. М., 1957; Она же. Картографические источники XIX в. М., 1959; Она же: Историческая география. М., 1959.

<p>54</p>

Медушевская О. М. Феномен письма в науках о человеке // Вспомогательные исторические дисциплины: социальные функции и гуманитарные перспективы. М., 2001. С. 44–46.

<p>55</p>

Медушевская О. М. Источниковедение и архивоведение в современной гуманитарной ситуации // Архивоведение и источниковедение отечественной истории: проблемы взаимодействия на современном этапе. М., 1999. С. 20–25.

<p>56</p>

Эта формула взята из Адреса Археографической комиссии РАН по случаю празднования юбилея О. М. Медушевской (2002 г.).

<p>57</p>

Медушевская О. М. Генеалогия в зарубежных исследованиях // Генеалогические исследования. М., 1993. С. 50–58.

<p>58</p>

Медушевская О. М. Когнитивно-информационная теория в социологии истории и антропологии // Социологические исследования, 2010, № 11.

<p>59</p>

Медушевская О. М. Теория исторического познания: Избранные произведения. СПб., 2010.

<p>60</p>

Медушевская О. М. Теория и методология когнитивной истории. М., 2008. С. 345–358.

<p>61</p>

См.: Круглый стол по книге О. М. Медушевской «Теория и методология когнитивной истории»//Российская история, 2010, № 1.С. 131–166.

<p>62</p>

См. новейшие рецензии на книги О. М. Медушевской: Шелохаев В. В. // Вопросы истории, 2010, № 12. С. 163–164; Сабенникова И. В. // Российская история, 2009, № 2 и 2011, № 1.С. 205–207; Миронов Б. Н. Новая апология истории (размышления над книгой О. М. Медушевской) // Общественные науки и современность. 2011, № 1. С. 139–148.

<p>63</p>

Медушевский А. Н. Когнитивно-информационная теория в современном гуманитарном познании // Российская история, 2009, № 4. С. 3–22; Он же: Когнитивно-информационная теория как новая философская парадигма гуманитарного познания // Вопросы философии, 2009, № 10. С. 70–92; Он же: Когнитивно-информационная теория в философии, истории и антропологии // Человек: образ и сущность. Когнитология и гуманитарное знание. М., 2010. С. 226–250.

<p>64</p>

Вспомогательные исторические дисциплины – источниковедение – методология истории в системе гуманитарного знания. Сборник памяти О. М. Медушевской. М., 2008; Когнитивная история: концепция-методы-исследовательские практики: Чтения памяти профессора О. М. Медушевской. М., 2011.