Разговор о стихах - Е. Г. Эткинд Великая Россия

Скачать книгу

романтическая сказка, поэтичнейшая легенда об отваге и красоте духа, о любви и гибели…

      Проходит несколько лет; юноша перечитывает «Кубок». Сказка о прекрасной царевне отступает на задний план, теперь для него важнее иное: противостояние природы и человека. Природа – всемогущая, стихийная, страшная. Человек – слабый, хрупкий, обречённый. Вот природа:

      И воет, и свищет, и бьет, и шипит,

            Как влага, мешаясь с огнем,

      Волна за волною; и к небу летит

            Дымящимся пена столбом;

      Пучина бунтует, пучина клокочет…

      Не море ль из моря извергнуться хочет?

      И вдруг, успокоясь, волненье легло;

            И грозно из пены седой

      Разинулось черною щелью жерло;

            И воды обратно толпой

      Помчались во глубь истощенного чрева;

      И глубь застонала от грома и рева.

      А вот человек, противостоящий этой грозной и беспощадной силе:

            …Уж юноша в бездне пропал.

      И бездна таинственно зев свой закрыла:

      Его не спасет никакая уж сила.

      …

      Вдруг… что-то сквозь пену седой глубины

            Мелькнуло живой белизной…

      Мелькнула рука и плечо из волны…

            И борется, спорит с волной…

      И видят – весь берег потрясся от клича –

      Он левою правит, а в правой добыча.

      Хрупкий юноша, такой уязвимый, такой беспомощный и бессильный, не пал жертвой громадной и безжалостной стихии. Он живой – она бездуховна. Он прекрасен – она уродлива: в ней двигаются «безобразные груды, / Морской глубины несказанные чуды». Он добр – она злобна; рассказывая о подводном царстве, юноша говорит:

      И был я один с неизбежной судьбой,

            От взора людей далеко;

      Один меж чудовищ с любящей душой,

            Во чреве земли, глубоко

      Под звуком живым человечьего слова,

      Меж страшных жильцов подземелья немова.

      Пройдёт ещё год-другой, и читателю «Кубка» попадётся книга французского философа XVII века Блеза Паскаля «Мысли»; читая одну из записей Паскаля, он, может быть, вернётся к балладе Шиллера – Жуковского и прочтёт её иначе, теперь уже на фоне глубоких раздумий французского мыслителя:

      «Человек всего лишь тростник, самый слабый во всей природе; однако он тростник мыслящий. Чтобы раздавить его, нет нужды всей вселенной ополчаться на него: убить его может струя пара, капля воды. Но если бы вселенная раздавила его, человек всё равно был бы благороднее того, что его убивает, ибо он знает, что гибнет, и знает, какое преимущество имеет над ним вселенная, вселенная же не знает об этом ничего».

      С точки зрения философии Паскаля о тростнике баллада «Кубок» углубляется, приобретает новые важные оттенки и смыслы.

      Пройдут ещё годы, и, вернувшись к балладе, мы обнаружим в ней строфу, мимо которой до сих пор проходили, не замечая. Юноша только что выбрался «из пропасти влажной», и вот начало его рассказа:

      Да здравствует царь! Кто живет

Скачать книгу