ТОП просматриваемых книг сайта:
Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI – начала XVIII века. Елена Швейковская
Читать онлайн.Название Русский крестьянин в доме и мире: северная деревня конца XVI – начала XVIII века
Год выпуска 2012
isbn 978-5-91674-172-8
Автор произведения Елена Швейковская
Жанр История
Серия Традиционная духовная культура славян. Современные исследования
34
Горская H. A. Историческая демография России эпохи феодализма. М., 1994. С. 9, 15, 128, 134.
35
Витов М. В. Историко-географические очерки Заонежья XVI–XVII вв. М., 1962; Раскин Д. И., Фроянов И. Я., Шапиро АЛ. О формах черного крестьянского землевладения XIV–XVII вв. // Проблемы крестьянского землевладения и внутренней политики России. Л., 1972; Аграрная история Северо-Запада России XVI в. Л., 1974; Данилова Л. В. Очерки по истории землевладения и хозяйства в Новгородской земле XIV–XV в. М., 1955; Она же. Сельская община в средневековой Руси. М., 1994; и др.
36
Александров В. А. Обычное право крепостной деревни России. XVIII – начало XIX в. М., 1984. С. 52; Горская H. A. Указ соч. С. 104.
37
Косвен М. О. Семейная община и патронимия. М., 1963.
38
Александров В. А. Указ соч. С. 42–69, 58, 61, 69.
39
Там же. С. 244, 246–247.
40
Законодательные акты Русского государства второй половины XVI – первой половины XVII в. Тексты. Л., 1986. № 16. С. 39. В несколько иной редакции это постановление вошло в Судебник 1589 г.: «Шлютца с суда ищея и ответчик на мир в обыск, и в обысках многие люди лжут семиями и заговоры великими, – иные молвят по исце, а иные по ответчике, и по тем лживым обыскам дел не вершити» (Судебники XV–XVI вв. М.; Л., 1952. С. 409).
41
Законодательные акты Русского государства… № 57. С. 75.
42
Там же. № 35, 61, 145. С. 54, 78, 125.
43
АПД. М., 1917. С. 66, 79; Там же. М., 1977. С. 78, 79.
44
Законодательные акты Русского государства… № 3, 311, 324. С. 30, 214–215, 218–219.
45
О. Н. Трубачев отметил, что описательная система родства, действующая в «современных индоевропейских языках», описывает «индивидуальные отношения родственников, разграничивая то, что не было существенно в древности», когда действовала классификаторская система, при которой каждый индивид имел собственное обозначение. «Описательная система, – продолжает ученый, – сменила классификаторскую у индоевропейцев, судя по всему, в глубокой древности, и говоря о славянской терминологии родства, мы понимаем, насколько далека она от классификаторской системы родства, от матриархата в целом. Но в материальном отношении основные славянские названия являются непрерывным продолжением тех индоевропейских, которые порождены древнейшей эпохой» (Трубачев О.Н. История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя. Изд. 2. М., 2006. С. 14).
46
Щапов Я. Н. О функциях общины в Древней Руси // Общество и государство феодальной России. М., 1975. С. 15–16; Он же. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси XI–XIII вв. М., 1978. С. 253.
47
Алексеев Ю. Г. Псковская Судная грамота и ее время. Развитие феодальных отношений на Руси XIV–XV вв. Л., 1980. С. 108–109; Он же. Псковская судная грамота. Текст, комментарий, исследование. Псков, 1997 С. 45, 78.
48
Щапов Я. Н. О функциях общины в Древней Руси. С. 18.
49
Соборное