Книга побед. Чудеса судьбы истории Тимура - Тамерлан Великие полководцы

Скачать книгу

общины; по образцу первой мединской стали устраиваться мечети в других центрах, захваченных арабами.

      28

      Имам (буквально: «стоящий впереди») – духовный глава «правоверных», обязанный направлять их к точному исполнению законов веры, глава религиозной школы.

      29

      Минбар – возвышенное место в мечети.

      30

      Хазрет – почетный титул, прибавляемый к именам султанов, высших духовных лиц и т. д.

      31

      800 год хиджры (1398 г. н. э.) – дата, когда Тимур воевал в Северном Индустане, в области Дели, но не в Малой Азии – хронологическая ошибка автора «Автобиографии».

      32

      Кербелла – священный город шиитов (отвергающих Сунну, т. е. книгу, где собраны предания о жизни Мухаммеда) в Ирак-уль-Арабе; в десятый день (так называемый «день Ашура») первого в году месяца мухаррема, в 61 году хиджры (680 г. н. э.) в битве под Кербеллой был убит Хусайн, сын Али, четвертого халифа «правого пути», и Фатимы, дочери Мухаммеда, т. е. внук самого Мухаммеда.

      33

      Неджеф – священный город шиитов в Ирак-уль-Арабе, где погребено тело сына Али, Хусайна. Шииты покровительствуют джехангиру так же, как и сунниты.

      34

      Белое знамя («лива») – знак большой милости Мухаммеда к вождю, которому белое знамя посылается или достается; оно – символ непременной победы над неверными.

      35

      Как видно, при дворе Тимура велась «История подвигов», откуда, надо полагать, и взят первоначальный материал для «Автобиографии». Официальные летописцы и историографы – самое обычное явление при дворах владык Востока и Запада. Тимур, как великий честолюбец, желал жить и совершать подвиги для истории.

      36

      Если под Румом здесь разуметь все-таки византийцев (греков), то, может быть, имеется в виду крайне неясный для толкователей Корана, допускающий многообразные комментарии, а потому и самое разнообразное применение, 1 аят XXX суры Корана: «Греки побеждены».

      37

      В г. Туркестане находится древняя мечеть чтимого «правоверными» святого хазрета Ясави; в мечети – знамена и гробница Ясави; гробница – древний предмет паломничества со всех сторон Туркестана.

      38

      Гадание на могиле чтимых шейхов – очень распространенный у «правоверных» пережиток старинной магии, сильный не только в низах общества, но и у самого джехангира, быть может, самого суеверного из всех окружавших и подвластных ему людей.

      39

      Снова ошибочная хронология «Автобиографии» и спутанный порядок событий. В 801 году хиджры (1399 г. н. э.) не мог появиться в Мавераннахре для его завоевания давно умерший хакан Джете Туклук-Тимур; здесь перебежка, обычная в первой части «Автобиографии», от очень позднего события в жизни Тимура к очень раннему; по невнимательности автор позабыл передвинуть назад и хронологию; здесь, вероятнее всего, нужно читать 761 год хиджры (1360 г. н. э.).

      40

      Всякий «правоверный»,

Скачать книгу