Скачать книгу

ответил:

      – Проси у меня поцелуя.

      Муллача ответил:

      – Что мне пользы от твоего поцелуя?

      После этого случая я избегал быть в обществе таких дурных товарищей.

Мне исполнилось пятнадцать лeт

      Я очень полюбил охоту верхом и скоро достиг блестящих успехов в искусстве верховой езды.

      Однажды я отдыхал на берегу реки. К реке подошел какой-то турок с чресседельником в руках. Вскоре к тому же месту пришла неизвестная женщина, по-видимому, набрать воды. Турок, увидав женщину, бросился на нее, желая изнасиловать. На крики женщины в помощь ей прибежал ее родственник и хотел защитить от турка, но тот оказался сильнее: он связал прибежавшего защитника чресседельником, потом женщину поясом и на глазах у меня совершил совокупление с женщиной. Я смеялся всему, что видел, но одновременно твердо решил: уничтожить во всем мире таких преступников[89].

Мне исполнилось шестнадцать лет

      Под шестнадцатым годом «Автобиографии» вставлен новый «моральный трактат» в виде завещания отца, уходящего из жизни, сыну, в эту жизнь вступающему. Завещание в новой форме повторяет хорошо знакомые, однообразные мотивы: 1) всегда помнить и чтить предков; 2) поступать по шариату и уважать сайидов; 3) следовать исламу; 4) строго соблюдать родственные узы, беречь их как зеницу ока, быть щедрым, беспристрастным и милостивым.

      Это завещание Тимур сделал девизом своей начинающейся политической деятельности.

      Мой отец, амир Тарагай, привел меня в мечеть и объявил, что звание амира воинов переходит ко мне по наследству от моих предков. Но я уже в этом возрасте узнал, что мир подобен золотому сундуку, наполненному змеями и скорпионами; поэтому я стал презирать золото и величие и остался жить в мечети[90].

      [Четыре наставления амира Тарагая своему сыну Тимуру]

      Однажды мой отец, амир Тарагай, сказал мне:

      – Выслушай и запомни наставления, какие я тебе сейчас дам.

      Первое. Почитай и не забывай своих предков; помни, что ты, Тимур – сын Тарагая;

      Тарагай – сын амира Баргуля;

      Баргуль – сын амира Илынгыза;

      Илынгыз – сын Богадура;

      Богадур – сын Анджаль-нойона[91],

      Анджаль-нойон – сын Суюнчи;

      Суюнчи – сын Ирдамджи-Барласа;

      Ирдамджи-Барлас – сын Качули-богадура;

      Качули-богадур – сын Тумене-хана;

      Тумене-хан был родственником сына Яфеса;

      Яфес – сын Ноя.

      Из наших предков Кара-Джар-нойон первый познал Аллаха, размышляя о мире вместе с подвластными ему людьми: рассудок убедил их в истинности ислама. Кара-Джар-нойон признал Аллаха – царем, Посланника Аллаха – его визирем, потом признал и четырех халифов правого пути.

      Второе. Завещаю тебе, Тимур, поступать всегда по примеру отцов и дедов, согласно шариату; потомство Посланника Аллаха почитай и уважай; к народу, тебе подвластному, относись милостиво и снисходительно.

      Третье. Помни,

Скачать книгу


<p>89</p>

Тимур старается подчеркнуть свою половую воздержанность; эта тенденция не явно, без видимых эффектов, но настойчиво проходит через всю «Автобиографию». Этот кровожадный рыцарь представлен здесь в образе какого-то полумонаха. Эпизоды педерастии и насильственного совокупления с женщиной введены, чтобы подчеркнуть целомудрие Тимура в моменты полового созревания (14 и 15 лет).

<p>90</p>

Скорпионы и змеи – обычная символика для отрицательных явлений в области морали.

<p>91</p>

Нойон – у монголов обозначение владетельного князя.