LITMIR.BIZ

Скачать книгу

за голову, чтобы они онемели, а затем силой воображения чувство онемения распространяются по всему телу; б) после полного расслабления, вызывается, опять силой воображения, чувство падения в пропасть, после чего индивид встает из своего лежащего тела и может идти в тонком мире, куда ему угодно (предварительно во время бодрствования человеку рекомендуется с большой высоты смотреть вниз, например, с моста, и генерировать в себе чувство падения в пропасть). Однажды, в начале 60-х годов, автор попробовал это упражнение. Однако, легко выйдя из тела, он тут же вернулся обратно, не из-за животного страха, которого совсем не испытывал, а по причине трезвой мысли, говорящей о том, что обратно можно и не вернуться.

      При выходе из тела через синергию жизненного магнетизма (ЖМ) и Эроса предостерегающая мысль не возникает. Одновременно с выходом раскрывается чакра Аджна. На ее «экране» (в глубине межбровья) текут картины волшебных миров. Освобожденное от гнета физического тела индивидуальное «Я», словно рыба в воде или птица в небе, проплывает через открывавшиеся интровертному взору многомерные миры.

      Выход через Синергию ЖМ и Эроса соответствует сущности индивидуально неповторимого «Я», он связан с преодолением вывернутости наизнанку мира в его поляризации на субъект и объект.

      Соответственно за формой человека раскрывается его образ, который в отличие от формы, может существовать за рамками пространства-времени, в то время как форма там может существовать тенью, в качестве ее идеи (или семени).

      Напротив, выход из тела методом падения в пропасть соответствует не индивидуальному «Я», а скорлупе Эго вокруг него. При этом выходе вывернутость наизнанку мироздания для данного индивида не преодолевается. Между прочим, выверт наизнанку мироздания суть Иллюзия, осуществляемая всегда относительно индивида или группы (большой или малой) индивидов, объединенных общностью алгоритма восприятия окружающего мира. В этом смысле внешний физический мир, как объективная реальность, без относительно воспринимающих его субъектов, НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Здесь был прав Эрнст Мах, а не его ультраматериалистический критик.

      Фрагмент 2. Есть теория о колебании маятника индивидуальной жизни в рамках жизненного пути индивида по лабиринтам мироздания. Эти колебания нарушают равновесие индивида и мира. Мир становится враждебным. Рекомендуется уменьшить или нуллифицировать (еще лучше) колебания маятника, и тогда окружающий мир станет дружественным индивиду. От себя заметим, что колебания маятника происходят относительно его подвески, каковой служит Эго (скорлупа эгоизма вокруг «Я»). Следует выйти из этой скорлупы, тогда колеблющийся маятник исчезнет сам собой, индивид сможет творчески решать свои проблемы в мире так, чтобы решение не порождало новые проблемы по принципу ветвящегося дерева. Тогда волевые усилия в принципе не будет нарушать единства мироздания. Взамен колеблющегося равновесного Эго возникает ГАРМОНИЯ СОТВОРЧЕСТВА ИНДИВИДА И МИРА.

      Фрагмент 3. Бог всегда

Скачать книгу