Скачать книгу

дружбу.

      9. Сир. 7, 20: Не измени друга на безразличное 7.

      10. Сир. 6, 14: Верный друг – крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище.

      11. Сир. 9, 12: Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним.

      12. Сир. 6, 15: Верному другу нет цены, и нет меры доброте его.

      13. Свт. Василий Великий: А всякий порочный и невежда – не друг, потому что блага дружбы несовместны с худым расположением сердца. Почему безобразное и нестройное не может прийти в согласие дружбы? Ибо зло враждебно не только добру, но и самому себе.

      14. То, что исходит от друзей, хотя бы то была и дерзость, можно вынести.

      15. Свт. Григорий Богослов:

      Добрых всегда предпочитай

      недобрым.

      Общаясь с дурными, сам во всем

      станешь таким же.

      16. Дружба перенесет все сделанное и сказанное.

      17. Лучше порочной дружбы – раздор за благочестие.

      18. Свт. Василий Великий: Вредны общения с дурными, поскольку закон дружбы через подобие приводит к общности нравов. Те, что имеют в глубине сокрытую ненависть, а внешне показывают, что испытывают любовь, словно подводные камни, прикрытые неглубокой водой, приносят невольное зло для незащищенных.

      19.

      От дурного мужа ничего доброго

      не испытаешь,

      Итак, ищи в своей жизни

      приобрести единодушие,

      Ибо телеса местом соединяются,

      Души же Духом сочетаются

      в согласии.

      Знай пределы вражде,

      а не благорасположению.

      20. Да не подумают, однако же, будто я утверждаю, что всяким миром следует дорожить (ибо знаю, что есть как прекрасное разногласие, так и пагубное единомыслие), но должно любить добрый мир, имеющий добрую цель и соединяющий с Богом.

      21. Свт. Иоанн Златоуст: Как душа без тела не называется человеком и тело без души, так и любовь к Богу – если не имеет последующей за ней любви к ближнему.

      22. Тот, кто дружбу водит с врагами царя, не может быть другом царя.

      23. Не так горячка жжет естество тела, как разлучение с друзьями.

      24. Ничто ведь не может сравниться с единомыслием и согласием; при этом и один бывает равен многим. Если, например, будут единодушны два или десять, то один уже не один, но каждый из них бывает в десять раз больше, и ты в десяти найдешь одного и в одном – десять. Если у них есть враг, он уже нападает не на одного и бывает побежден так, как если бы нападал на десятерых, потому что подвергается поражению не одного только, но десятерых. Если один обеднел, он не в бедности, потому что имеет достаток в большей части, то есть в девяти, и обедневшая часть, меньшая, прикрывается большею, имеющею достаток. Каждый из них имеет двадцать рук и двадцать глаз и столько же ног. Не своими только глазами он смотрит, но и глазами других; не своими только ногами ходит, но и ногами других; не своими только руками работает, но и руками других. Он имеет и десять душ, так как не только сам о себе, но и другие о нем заботятся. Если бы их было и сто, опять будет то же самое, и сила еще увеличится. Видишь ли необыкновенную силу любви, как

Скачать книгу