ТОП просматриваемых книг сайта:
Методические рекомендации к семинарским и лекционным занятиям по новой истории стран Азии и Африки. А. М. Родригес
Читать онлайн.Название Методические рекомендации к семинарским и лекционным занятиям по новой истории стран Азии и Африки
Год выпуска 2012
isbn 978-5-7042-2306-1
Автор произведения А. М. Родригес
Жанр История
9. Кнотт, Ким. Индуизм. М., 2001;
10. Крывелев И. А. История религий. В 2-х тт. М., 1988;
11. Массэ, Анри. Ислам. Очерк истории. М., 1963;
12. Молявин В. В. К типологии цивилизаций Запада и Востока // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 5;
13. Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. М., 1975;
14. Основы буддийского мировоззрения: Индия, Китай. М., 1994;
15. Панфилова Т. В. Человек в мировоззрении Востока. М., 1991;
16. Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981;
17. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993;
18. Рубин В. А. Благородный муж и власть в классическом конфуцианстве //Восток. 1994. № 5;
19. Светлов Г. Е. Колыбель японской цивилизации: (Нара: история, религия, культура). М., 1994;
20. Светлов Г. Е. Путь богов: (Синто в истории Японии). М., 1985;
21. Светлов Г. Е. Японская цивилизация. История, религия, культура. М., 1994;
22. Симония Н.А. Страны Востока: пути развития. М., 1975;
23. Судзуки, Дайсэцу Тэйтаро. Дзэн-буддизм в японской культуре. СПб., 2004;
24. Феномен восточного деспотизма: Структура управления и власти. М., 1993.
При усвоении студентами этой темы необходимо понять, что конец средневековья в Западной Европе связан с Великими географическими открытиями, с зарождением торгового капитализма, а также с возникновением абсолютных монархий, но, несмотря, на все эти изменения империи Азии в XV веке казались более могущественными и, безусловно, более богатыми, чем западноевропейские страны.
Многие государства Азии и Северной Африки были историческими преемниками великих очагов древней культуры, которая сложилась в долинах рек Хуанхэ и Янцзы, Тигра и Евфрата, Нила и Ганга, где было создано высокоразвитое поливное земледелие, возникли первые системы письменности, и календарей. В дальнейшем сложились три великие цивилизации: китайско-конфуцианская, индо-буддийская, арабо-исламская, каждая из них внесла существенный вклад в развитие мировой культуры.
Китайцы изобрели порох, книгопечатанье, фарфор, бумажные деньги, Китаю мир обязан знакомством с культурой чаеводства и шелководства. Конфуцианская философия и этика оказали влияние на Японию, Корею, Вьетнам юго-восточную Азию и другие страны Дальнего Востока.
В Индостане впервые выведен хлопчатник, индийцы научились получать сахар из сахарного тростника (в Европе делали горьковатый кленовый сахар), здесь появились домашние куры, широко использовались пряности. Буддийская и индуистская философские системы повлияли на Японию, Корею, Монголию, Китай и страны Южной и Юго-Восточной Азии.
Арабо-исламский мир познакомил народы Европы с алгеброй и медициной, химией и астрономией. В 1079 г. поэт, философ, математик и астроном Омар Хайям исправил годовой календарь, в Европе подобный по точности календарь появился только в 1582 г., он был утвержден папой Григорием XIII и с тех пор называется григорианским. Знаменитый иранский историк Рашид ад-Дин создал всемирную историю всех народов от Западной Европы до Китая, причем сделал это в XIV в., когда европейские историки и не мыслили такими масштабами.
Основными