LITMIR.BIZ

Скачать книгу

она все дает им, благо немногого просят они от нее – корма, пойла, тепла да кой-каких игрушек, способных тешить пошлое и мелкое самолюбьице. Разочарование в жизни, в людях, в самих себе (если только оно истинно и просто, без фраз и щегольства нарядною печалью) свойственно только людям, которые, желая «многого», не удовлетворяются «ничем». Читатели помнят описание (в VII главе) кабинета Онегина: весь Онегин в этом описании. Особенно поразительно исключение из опалы двух или трех романов,

      В которых отразился век,

      И современный человек

      Изображен довольно верно

      С его безнравственной душой,

      Себялюбивой и сухой,

      Мечтанью преданной безмерно,

      С его озлобленным умом,

      Кипящим в действии пустом.

      Скажут: это портрет Онегина. Пожалуй, и так; но это еще более говорит в пользу нравственного превосходства Онегина, потому что он узнал себя в портрете, который, как две капли воды, похож на столь многих, но в котором узнают себя столь немногие, а большая часть «украдкою кивает на Петра». Онегин не любовался самолюбиво этим портретом, но глухо страдал от его поразительного сходства с детьми нынешнего века. Не натура, не страсти, не заблуждения личные сделали Онегина похожим на этот портрет, а век.

      Связь с Ленским – этим юным мечтателем, который так понравился нашей публике, всего громче говорит против мнимого бездушия Онегина. Онегин презирал людей,

      Но правил нет без исключений:

      Иных он очень отличал,

      И вчуже чувства уважал.

      Он слушал Ленского с улыбкой,

      Поэта пылкий разговор,

      И ум, еще в сужденьях зыбкий,

      И вечно вдохновенный взор, —

      Онегину все было ново;

      Он охладительное слово

      В устах старался удержать

      И думал: глупо мне мешать

      Его минутному блаженству;

      И без меня пора придет;

      Пускай покамест он живет

      Да верит мира совершенству;

      Простим горячке юных лет

      И юный жар и юный бред. <…>

      Дело говорит само за себя: гордая холодность и сухость, надменное бездушие Онегина как человека произошли от грубой неспособности многих читателей понять так верно созданный поэтом характер. <…>

      <…> Онегин – не Мельмот, не Чайльд-Гарольд, не демон, не пародия, не модная причуда, не гений, не великий человек, а просто – «добрый малый, как вы да я, как целый свет». Поэт справедливо называет «обветшалою модою» везде находить или везде искать все гениев да необыкновенных людей. Повторяем: Онегин – добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его; он даже не знает, чего ему надо, чего ему хочется; но он знает, и очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность.

Скачать книгу