Диалоги. Апология Сократа - Платон Эксклюзивная классика (АСТ)

Скачать книгу

Но если ты желаешь, Сократ, я тебе это скажу!

      Сократ. Да, я желаю.

      Евтифрон. Итак, благочестиво то, что угодно богам, нечестиво же то, что им неугодно.

      Сократ. Великолепно, Евтифрон! Ты дал мне именно тот ответ, которого я от тебя добивался. Правда, я не знаю, правильно ли это, но ясно, что ты докажешь в дальнейшем истинность своих слов.

      Евтифрон. Разумеется.

      Сократ. Давай же рассмотрим заново то, что мы говорим: итак, угодное богам и угодный им человек – это благочестивые вещи, а неугодное богам и неугодный им человек – нечестивые, и, значит, благочестивое и нечестивое не тождественны между собою, а прямо противоположны друг другу. Не так ли?

      Евтифрон. Именно так.

      Сократ. Как тебе кажется, хорошо это сказано?

      Евтифрон. Думаю, да, Сократ, я ведь это уже подтвердил.

      Сократ. Значит, и то, что у богов бывает противоборство, междоусобицы и взаимная вражда, – это тоже ты подтверждаешь?

      Евтифрон. Да, подтверждаю.

      Сократ. А какие разногласия вызывают гнев и вражду? И о чем идет спор? Давай рассмотрим следующее: если бы, например, у нас с тобою возникло разногласие относительно чисел – какое из них больше, – то разве это разногласие породило бы между нами вражду и взаимный гнев, или же, занявшись вычислением, мы очень скоро пришли бы к согласию в этом деле?

      Евтифрон. Конечно, пришли бы.

      Сократ. Значит, и если бы мы разошлись во мнении относительно большего и меньшего размера предмета, то, занявшись измерением, мы быстро прекратили бы спор?

      Евтифрон. Да, это так.

      Сократ. А перейдя к взвешиванию, мы бы, думаю я, пришли к решению, какой предмет тяжелее, а какой легче?

      Евтифрон. Как же иначе?

      Сократ. Так из-за какого же разногласия, не позволяющего нам принять решение, могли бы мы прийти в гнев и стать друг другу врагами? Быть может, тебе это не очень доступно, но проследи за тем, что я говорю: разве это не будет справедливое и несправедливое, прекрасное и постыдное, доброе и злое? И не из-за этого ли мы спорим и не можем прийти к удовлетворительному решению, становясь друг другу врагами во время таких раздоров – и я, и ты, и все остальные люди?

      Евтифрон. Да, Сократ, разногласие может касаться и этого.

      Сократ. Ну а боги, Евтифрон? Разве когда между ними происходит раздор, он происходит не из-за таких вещей?

      Евтифрон. Безусловно, из-за таких.

      Сократ. А среди богов, благороднейший Евтифрон, одни, по твоим словам, почитают одно справедливым, прекрасным, постыдным, добрым и злым, а другие – другое: ведь не восставали бы они друг на друга, если бы не спорили из-за этого. Как ты думаешь?

      Евтифрон. Ты прав.

      Сократ. Итак, каждый, считая что-либо прекрасным, добрым и справедливым, именно это и любит, противоположное же ненавидит?

      Евтифрон. Конечно.

      Сократ. Но ведь одно и то же, по твоим словам, одни считают справедливым, другие

Скачать книгу