LITMIR.BIZ

Скачать книгу

его так же страдать, как и физическая боль. Но так, как у многих людей отсутствует способность слышать ее голос, то и духовная жизнь у них отсутствует, требуя для ее пробуждения от человека физических и душевных страданий. Чаще не совесть вызывает страдания, а страдания будят ее.

      Если человек не чувствует своей совести и у него нет особых страданий, то это должно не радовать его как достигшего благополучия или некой духовности, а дать высказаться Душе через нее о своей любви, ведь ей как и всем ее вседа не хватает. Можно без страданий вынудить плоть постоянно испытыватьтрудности при помощи хотьбы, труда, спорта, отсутсвия комфорта, этим ограничивая и Личность.

      В распоряжение воли человека, кроме возможности обладать свободой, силой и сопротивлением, предоставлена такая редко используемая им способность как терпение. Именно оно при наличии силы помогает человеку превозмочь боль, или трудности, но вот для перенесения особо длительных страданий не достаточно.

      Удивительно, что физически сильные люди намного тяжелее переносят страдания, чем слабые, требуя ответ на вопрос в чем их секрет. Так, как Личность в своем распоряжении имеет лишь волю, то усилить ее может только дух принадлежащий вечной и только зрелой Душе, не даром таких людей еще называют великодушными.

      В пользу того, что чувство боли человеку дано, говорит наличие у людей разых, изменяющих свою чувствительность, рецепторов, особенно у женщин, даных им для ощущения боли, как и болевой порог.Примером этго может послужить феномен наблюдаемый на территории деревни Виттанги на севере Швеции, где живут несколько жителей с очень выраженной нечувствительностью к боли, и более 40 жителей имеют это отклонение в легкой форме.

      Душа как Образ Божий должна быть бесстрастна как и Бог, но любить, не подчиняясь Личности.

      Страдания Христа учат бояться наказания и приводят лишь к очищению от греха и к правильности, и только личные страдания человека могут привестик Любви.

      Душа, имеющая большой и при этом духовный опыт, является инициатором преобразования животной души в Личность, как и в их отношениях. Учить любви может только Душа, поэтому результат и зависит от ее зрелости. Душа как раз и воплощается даже в последний раз для приобретения полноты своей Любви, не обходясь без страданий, можно вспомнить жизнь прп. Серафима Саровского, а плоть у всех грешит и даже у святых.

      Для умножения в человеке любви его природа связана кровными узами Рода позволяющие обожать и боготворить простых и обычных людей из числа родителей и детей, проявлять особое участие в их жизни.

      Сила Рода

      Род каждого человека состоит из живых и умерших людей, связанных кровными узами, долго проявляющимися и сказывающимися на жизни их потомства и не в одном только поколении.

      Много проблем возникает у людей со смертью родственника, когда нужно решить вопрос заключения врача о смерти, о помещении праха, различных справках, о погребении или кремации, но больше всех беспокойства приносит

Скачать книгу