LITMIR.BIZ

      Учебное пособие «Психология образования человека» является третьей, заключительной книгой «Основ психологической антропологии». В подзаголовке учебного пособия обозначено основное ее содержание – становление субъективной реальности человека в образовании. Наше понимание назначения психологии в образовании и в педагогической деятельности, сущности человека и способа его бытия, субъективной реальности человека, состава его внутреннего мира, общих для человеческой природы качеств (три состава – дух, душа и тело) и личных (ипостасных) свойств (индивид, субъект, личность, индивидуальность, универсальность) было представлено в первой книге «Основ…» – «Психологии человека». Во второй книге «Основ…» – «Психологии развития человека» – были представлены антропологическая модель и основные ступени развития субъективной реальности человека в онтогенезе.

      При подготовке настоящего учебного пособия мы отдавали себе отчет в том, что выходили за границы собственно теоретических представлений и идеальных конструкций и «вторгаемся» в сложно организованную область социальной практики, затрагивающую интересы общества в целом. Современное образование представляет собой одновременно: 1) сферу общественной практики, 2) механизм культурно-исторического наследования, 3) всеобщую форму развития человека. Для психологии образования ключевым выступает понимание образования как всеобщей формы развития человека. Развивающая функция образования становится определяющей в современном обществе – образование выступает пространством личностного развития каждого человека, оно превращается в «генетическую матрицу» воспроизводства общества. Вместе с тем мы предприняли попытку дать психологическую интерпретацию и двум другим обликам образования – как сферы общественной практики и как механизма культурно-исторического наследования.

      Мы полагаем, что теоретическое осмысление и проектирование образования как сложно организованной общественной практики требует адекватного этим целям рода знания – образовательного знания. Образовательное знание – это новый тип рационального знания, синтезированного и целостного, предметной областью которого выступает образование во всех его фундаментальных интерпретациях. Основу образовательного знания составляет комплексное знание об образовании как всеобщей культурно-исторической форме становления и развития сущностных сил человека, обретения им образа человеческого во времени истории и в пространстве культуры. Образовательное знание – это синтезированная совокупность религиозно-философских принципов, гуманитарных знаний, педагогического опыта, призванных преодолеть рассогласование и разнородность двух типов «производств»: «производства» культурного человека в образовании и «производства» знания о строении и базовых процессах самого образования.

      Образовательное знание составляет основу антропологии образования – как взгляд на образование с позиций становления в нем человеческой реальности во всей ее полноте, во всех ее духовно-душевно-телесных измерениях. Антропология образования представляет собой единство мировоззренческих (ценностно-смысловых) и теоретико-методологических (инструментальных) оснований построения практики развивающего образования как практики становления полного, всего человека; человека – как субъекта собственной жизни, как личности во встрече с Другими, как индивидуальности перед лицом Абсолютного Смысла бытия – перед Богом.

      Необходимо отметить, что учебное пособие «Психология образования человека» замысливалось как особая область антропологии образования – как психолого-педагогическая антропология. Психолого-педагогическая антропология – это не соединение психологической и педагогической антропологий в одном пособии, а попытка построения комплексного знания о закономерностях становления собственно человеческого в человеке в пределах его онтогенеза и практики культивирования в образовательных процессах субъектных способностей человека.

      Настоящее учебное пособие состоит из двух частей. Часть I («Концептуальные основы психологии образования человека») рассматривает философские и теоретико-методологические основы антропологического подхода в образовании. В главе 1 («Психология образования человека как составляющая антропологии образования») обосновывается необходимость антропологии образования для построения практики развивающего образования, раскрывается содержание понятия образовательного знания как нового типа научности в образовании, определяется предметная область и задачи психологии образования человека как составляющей антропологии образования.

      Главы 2–4 данной части представляют материалы о трех образах, трех интерпретациях современного

Скачать книгу