LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      13. И по прошествии немногих дней, младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

      14. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться.

      15. И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;

      16. И он был рад наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

      17. Пришед же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

      18. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою,

      19. И уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

      20. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав, пал ему на шею и целовал его.

      21. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим.

      22. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

      23. И приведите откормленного теленка, и заколите: станем есть и веселиться.

      24. Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.

      25. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

      26. И призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

      27. Он сказал ему: брат твой пришел и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.

      28. Он осердился и не хотел войти. Отец же вышед звал его.

      29. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе, и никогда не приступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы повеселиться с друзьями моими;

      30. А когда этот сын твой, расточавший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

      31. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое;

      32. А о том, надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

      Сюжет притчи о блудном сыне привлекал многих художников и писателей. Достаточно вспомнить гениальную картину Рембрандта или неоднократное повторение фразы “Был мертв и ожил, пропадал и нашелся” в романе “Подросток” Ф.М. Достоевского.

      Любопытно, что в западных языках герой притчи называется просто расточительным сыном": prodigal (англ.) prodigue (фр.), marnotratny (польск., укр.), и только древнерусское "блудный" образно совместило в себе понятие блуда (поиска удовольствий) и блуждания (поиска хлеба насущного и истины).

      В бытовой речи выражение используется в значении: 1) беспутный, легко поддающийся соблазнам человек; 2) человек, который вел беспутную жизнь, но заслужил прощение раскаянием и вернулся к разумной жизни; 3) человек, покинувший сообщество людей или привычные занятия в поисках чего-либо более привлекательного, а затем вернувшийся в прежний круг общения или к прежнему занятию.

      13. Божиею милостию

      Лат: Dei gratia

      Первое послание Святого апостола Павла к коринфянам, гл.

Скачать книгу