ТОП просматриваемых книг сайта:
Хасидская мудрость. Виктор Лавский
Читать онлайн.Название Хасидская мудрость
Год выпуска 1998
isbn
Автор произведения Виктор Лавский
Жанр Эзотерика
Издательство ЛитРес: Самиздат
***
Однажды рабби Авраам поехал к своему шурину в Кремниц. Самые выдающиеся представители местной общины собрались, чтобы приветствовать его. Но Авраам отвернулся от них и стал смотреть в окно на гору, у подножья которой лежал город. Среди тех, кто ожидал приезда цадика, был некий человек, весьма гордившийся своей ученостью и уверенный в собственной значимости. Он сказал сердито: «Что ты смотришь на гору? Разве ты никогда не видел ничего подобного?»
Рабби ответил: «Я дивлюсь тому, что вижу, как такая горсть земли, как ты, так возвеличивает себя, что вот-вот превратится в гору». /2,119/
***
Когда человек достигает высшей ступени, когда он достигает своего полного роста, только тогда он становится истинно смиренным в своих глазах и узнает, что значит преклониться пред Тобой. /2,119/
РАББИ ПИНХАС ИЗ КОРЦА
(Пинхас бен Авраам Абба Шапиро из Кореца)
(1726 – 1791)
Родился на территории современной Беларуси в местечке Шклов. Один из выдающихся хасидских цадиков 2-го поколения 18 века на Волыни, оригинальное учение которого развивалось под воздействием идей Баал-Шем-Това (Бешта), но отличалось от воззрений Дов Бера из Межирича (Межиричского Магида). Состоял цадиком в Кореце, Славуте, Остроге. Рабби Пинхасу приписывают авторство небольшого сочинения «Мидраш Пинхаса». Изречения его приводятся в разных хасидских сборниках. /33,15,912/
***
Все мы знаем, что в незапамятные времена, когда Бог устраивал миры, разделяя их по разным сосудам, эти сосуды не выдержали всего помещенного в них богатства и разбились. Поэтому в низшие миры тоже проник свет, и они не остались во мраке. Точно так же разбивает и цадик сосуды в своей душе. /2,122/
***
Каждый человек должен войти в Бога. /15,39/
***
Рабби Рафаэль из Бершада, любимый ученик рабби Пинхаса, рассказал:
– В первый день Ханукки я жаловался рабби, что в худой для человека час трудно ему сохранить веру в личное Провидение. Ему кажется, что воистину скрывает Творец от него Свой лик. Что делать, чтобы укрепить эту веру?
– Если он знает, – ответил рабби, – что это сокрытие, то это – уже не сокрытие. /1,107/
***
Ты должен служить Творцу так, будто в мире есть лишь один человек, то есть ты сам. /1,107/
***
Он (Бог) – хвала твоя, и Он, та же сущность, – Бог твой. Молитва, возносимая человеком, по сути своей Божественна. Не так, как если бы ты просил милости у товарища: он – это одно, а твои слова – другое. Не такова молитва, объединяющая высшие свойства. Молящийся, который полагает, что молитва – нечто существующее отдельно от Господа