Притчи человечества. Том 1 - Виктор Лавский

Скачать книгу

и, работая ногами и руками, безопасно добрался до противоположного берега.

      Предположим, что, достигнув противоположного берега, человек подумает: «Истинно, большую службу сослужил мне плот, ибо с его помощью я безопасно перебрался на этот берег. Взвалю-ка я плот себе на плечи и продолжу путь!»

      Сделав так, правильно ли поступит человек со своим плотом? Как думаете вы, ученики мои? В чём же будет правильное отношение человека к его плоту?

      Истинно, человек должен сказать себе: «Плот принёс мне большую пользу, ибо, поддерживаемый им, работая ногами и руками, я безопасно достиг дальнего берега. Но я оставлю его на берегу и продолжу свой путь!» Истинно, в этом случае человек поступил бы правильно по отношению к своему плоту.

      Точно так же, о, ученики, предлагаю и я вам моё учение – именно как средство к освобождению и достижению, но не как постоянную собственность. Усвойте эту аналогию учения с плотом. Учение должно быть оставлено вами, когда вы переберётесь на берег Нирваны».

      Хитрая философия

      Как-то раз случилось так, что последователь Нагарджуны, одного из величайших мистиков, которому дала рождение Индия, реализовал своё безграничное существо – мир исчез. А затем появились последователи. Но последователи – это всегда копии, ибо они сами не пытаются проникнуть в реальное и не отказываются принимать слова Мастера на веру.

      И вот один из таких последователей был великим философом и спорщиком. Он доказывал многими способами, что мира нет. Царь страны позвал его, потому что его имя достигло и дворца, и сказал:

      –Ты действительно думаешь, что мир нереален? Подумай дважды, ибо я опасный человек, я человек не слов, я человек действия. И сделаю нечто, что докажет тебе, что мир реален. Поэтому подумай дважды, прежде чем сказать.

      – Это не тот вопрос, чтобы думать дважды, – ответил последователь Нагарджуны. – Я думал миллионы раз и имею все доказательства того, что мир нереален.

      Но философ не знал, что собирается сделать царь. А у того был бешеный слон, которого привели во двор, и туда же был брошен философ. Он начал кричать и бегать, а бешеный слон бегал за ним, настиг его и в этот момент философ закричал царю:

      – Спаси меня! Слон реален, я беру назад своё утверждение.

      Он был спасён.

      Философ трясся, потел, был избит и изранен во многих местах. Когда он пришёл в себя, царь вызвал его и снова спросил:

      – Что скажешь теперь?

      Тот ответил:

      – Мир нереален.

      – Что ты имеешь в виду? Только что, в тот момент, когда слон собирался убить тебя, ты сказал, что мир реален. Теперь ты снова изменился?

      – Слон, человек, утверждение – всё это нереально. Слон, бешенство слона, человек, которого ты видишь перед собой, человек, который утверждал, что мир реален – всё это нереально.

      – Тогда я снова позову бешеного слона, – проговорил царь.

      – Тогда произойдёт то же самое вновь, – ответил философ. – Я скажу, что это – реально. Ну что я могу поделать?

Скачать книгу