ТОП просматриваемых книг сайта:
Россия и Польша. История взаимоотношений в XVII—XX веках. Юрий Николаевич Денисов
Читать онлайн.Название Россия и Польша. История взаимоотношений в XVII—XX веках
Год выпуска 2013
isbn 978-5-9765-1340-2
Автор произведения Юрий Николаевич Денисов
Жанр История
Глава 2
Продолжение гражданской войны
Править Московским государством бояре и духовенство поручили князю Федору Ивановичу Мстиславскому, который обещал им «слушать бояр и суд их любить», а для успокоения народа разослали по городам России в июле 1610 г. грамоту:
«Видя междоусобно между православными христианами, польские и литовские люди пришли в землю Московского государства и многую кровь пролили, церкви и монастыри разорили, святыне поругались и хотят православную веру в латинство превратить; польский король стоит под Смоленском, гетман Жолкевский в Можайске, а вор в Коломенском; литовские люди, по ссылке с Жолкевским, хотят государством Московским завладеть, православную веру разорить, а свою латинскую ввести. И мы, – продолжают москвичи, – поговоря между собою и услыша от всяких людей украинских городов, что государя царя Василия Ивановича на Московском государстве не любят, к нему не обращаются и служить ему не хотят, кровь христианская междоусобная льется многое время, встал отец на сына и сын на отца, друг на друга, – видя всякие люди Московскому государству такое конечное разоренье, били челом ему, государю, всею землею, всякие люди, чтоб он государство оставил для междоусобные брани и для того: которые люди, боясь от него опалы или его не любя, к нему и ко всему Московскому государству не обращаются, те бы все были в соединенье и стояли бы за православную христианскую веру все заодно. И государь государство оставил, съехал на свой старый двор и теперь в чернецах, а мы целовали крест на том, что нам всем против воров стоять всем государством заодно и вора на государство не хотеть. И вам бы всем, всяким людям, стоять с нами вместе заодно и быть в соединенье, чтобы наша православная христианская вера не разорилась и матери бы наши, жены и дети в латинской вере не были» [60, 774].
Эта пространная грамота, судя по множественным напоминаниям о возможном насильственном обращении русского народа в латинство в случае завоевания Москвы поляками, скорее всего, была написана под руководством патриарха Гермогена. Ведь полякам, даже пришедшим к власти в России, ссориться с православной церковью было бы не с руки. Они веками пытались обратить русинов Великого княжества литовского в католическую веру, но кроме знати там почти никто этому и не последовал.
Из кандидатов на московский престол выделялись князь Василий Васильевич Голицын и малолетний Михаил Федорович Романов, за первого стояли рязанские бунтари во главе с Захаром Ляпуновым,