Старая Москва в легендах и преданиях - Владимир Муравьев

Скачать книгу

ты русского народа!

      Не поймет и не заметит

      Гордый взгляд иноплеменный,

      Что сквозит и тайно светит

      В наготе твоей смиренной.

      Удрученный ношей крестной,

      Всю тебя, земля родная,

      В рабском виде Царь Небесный

      Исходил, благословляя.

      В Москве, в Коломенском, в овраге, называемым «Голосов овраг», лежит груда древних валунов и поодаль от них еще один камень, в очертаниях которого угадывается лошадиная голова. Вокруг, по оврагу, бьют родники. С этим местом связано старинное предание, которое знают и сейчас.

      По этому преданию, именно здесь Георгий Победоносец сражался со Змием и спас девицу. Но в этом сражении он потерял коня, которому Змий своим рогом распорол брюхо. С тех времен и остался здесь след: груда камней – выпавшие внутренности коня, а камень с лошадиной головой – сам конь.

      Духовные стихи про Егория довольно обширны по объему, поэтому приходится ограничиться пересказом с цитатами, взятыми из различных вариантов. «Стих про Егорьевы мучения» во всех вариантах начинается рассказом о рождении и происхождении Егория:

      В шестом году в осьмой тысяче

      Да при том царе, да при Федоре

      Да при той царице благоверныя —

      Да при той Софии Премудрыя,

      Спородила она да три дочери,

      Да три дочери, да три любимые,

      Четвертого сына – свет Егория,

      Свет Егория, свет Храброго:

      По колени у него ноги в золоте,

      По локоть руки в чистом серебре,

      Волоса на нем, что ковыль-трава,

      Во лбу солнце, во тылу месяц,

      По косицам звезды перехожие.

      Дата рождения Егория, указанная в стихе, фантастична. Автор, зная, что разница между летосчислением от Сотворения мира и Рождества Христова составляет несколько тысяч лет, ограничивается весьма приблизительной цифрой. При переводе на современное летосчисление это будет 2498 год.

      В некоторых вариантах царь Федор назван «благоверным князем Федором», княжившим в Чернигове, чем уточняется факт рождения Егория на Руси.

      На владения царя Федора нагрянул «неверный царь», «царь-басурманище» – Демьянище (в других вариантах – Кудревян Кудреянище и даже Диаклитианище), он князей-бояр всех повырубил, царю Федору голову срубил, детей его в полон взял, Божьи церкви все на дым пустил, святые образы под копыта коней побросал. Княжон-царевен неверный царь послал стадо пасти, а Егория велел привести к себе и стал уговаривать отречься от веры христианской и поверовать в его, цареву, «латынскую басурманскую» и поклониться его идолам. На что млад отрок Егорий отвечал:

      – Злодей царище Демьянище,

      Безбожный пес бусурманище!

      Я умру за веру христианскую!

      Не буду веровать латынскую,

      Латынскую бусурманскую,

      Не буду молиться богам твоим кумирским,

      Не поклонюся твоим идолам!

      Тогда царь

Скачать книгу