Игра-сутра - Юрий Иванович «RatLion» Смирнов

Скачать книгу

контейнеры с прадханой и джива-игроками возвращаются обратно в поры тела Karanodakashaji-Vishnu. На следующем равномерном выдохе-вдохе всё повторяется. Циклирование продолжается бесконечно – во всяком случае, до тех пор, пока последнему обусловленному джива-игроку не разонравится скитаться по локациям смертных миров и блудный сын не вернётся наконец в божественные игры на ДИС.

      2.3.5. В первую фазу творения сарга при запуске МИС Бог входит в каждый из них под ником администратора Garbhodakashaji-Vishnu. Создатель разархивирует прадхану в ещё инертную махат-таттву и бросает на неё свой взгляд. Взгляд Бога – это материальное время, и под его воздействием махат-таттва возбуждается, переходя в трехгунно-дифференцированное активное состояние. Под воздействием времени гуны начинают действовать, проявляя мир. Вначале появляется ахамкара, ложное эго aka чувство индивидуальности для обусловленного игрока. Сгущаясь, эта материальная субстанция последовательно воспроизводит следующие всё более физически плотные элементы библиотек контейнеров и модулей для локаций и персонажей МИС:

      – ананда-майя, «оболочка блаженства» осквернённого внутреннего ума персонажа, база данных для хранения самскар, заархивированных ментальных проявлений природы невежества;

      – вигьяна-майя, интеллектуальная «оболочка разума» буддхи персонажа;

      – мано-майя, «оболочка внешнего ума» манас («мана») персонажа;

      – прана-майя, «оболочка жизненного воздуха» праны («энергии ци») персонажа;

      – акаша, первоэлемент эфира (объёма, пространства, вакуума) для звуковой карты;

      – ваю, первоэлемент воздуха для активации тактильных сенсоров персонажа;

      – агни, первоэлемент огня «да будет свет» для видеокарты персонажа;

      – варуна, первоэлемент воды, активирующий вкусовые сенсоры персонажа;

      – притхви, первоэлемент земли, дающий запах для активации обоняния персонажа.

      Каждый из этих элементов, активированных ахамкарой, появляется со временем при уплотнении предыдущего и сохраняет его качества. При этом из ахамкары в гуне благости развивается и становится проявленным разум буддхи, а также штатное расписание для десяти деватов, контролирующих различные аспекты движения физического тела персонажа. При дальнейшей трансформации из ахамкары в гуне страсти рождается ум манас персонажа и воспроизводится десять его органов чувств, воспринимающих и исполнительных (см. 2.11.17). Погружаясь в гуну невежества ахамкара начинает проявлять тонкие материальные первоэлементы, начиная с вакуума.

      2.3.6. Когда вся проявленная физическая энергия наконец приобретает привлекательную форму вселенской материальной природы, Бог входит в неё и изливает из себя мириады обусловленных живых существ. Жидкость и пот Бога заполняют половину колоссального яйцеобразного пространства МИС, образуя океан Гарбхадака. Над этими водами в ожидании своих персонажей бессознательно барражируют джива-игроки,

Скачать книгу