Скачать книгу

друг, отныне мы навеки

      Запомним эти дивные места.

      Сроднила нас нелегкая работа,

      Великие и дерзкие дела.

      Одна мечта, одна у нас забота,

      Чтоб сквозь тайгу дорога пролегла.

      Припев:

      Ни дождь нам, ни ветер не страшен,

      Уходим в зеленую даль.

      Байкало-Амурская наша

      За нами идет магистраль.

      Во все века для нас, первопроходцев,

      Дороги ровной не было и нет.

      Бывает так, что тучи скроют солнце

      И ветром снова встретит нас рассвет.

      Ни рук своих, ни сердца не жалея,

      Мы вновь идем в атаку на тайгу…

      В поэму строек мы вписать сумеем

      Стальной дороги звонкую строку!

      Припев.

      Как будто, здесь все гладко. Даже образ есть в конце песни: «стальной дороги звонкую строку». А песня пустая, бездушная. Формальная. Весь набор присутствует – реки, кедры, рассветы, ветер, работа, мечта, дорога, атака на тайгу. И не сказано ровным счетом ничего. Потому что здесь полностью отсутствует хоть какое-нибудь авторское отношение к описываемому предмету и не видно ничего за словами. Слова есть. А песни нет.

      Как-то получается, что сплошь и рядом «специальные» песни, написанные именно про эту дорогу, написанные именно про эту стройку, не вызывают интереса именно на этой дороге, именно на этой стройке, не говоря уже о местах иных. Может быть, просто авторы неправильно, узко трактуют задачи, поставленные перед ними? Может быть, во главу угла следует ставить не объект строительства, сколь бы велик он ни был, а человека, создающего этот объект? Но это трудней. Человека нужно знать. Чувствовать его. Полюбить его. «Лихие и неунывающие» ребята, равно как и «первопроходцы», случались у нас во все времена, на всяких стройках. И даже они, по моему наблюдению, встречаются не только на стройках. Попадаются и в селах. Встречаются в авиации. Работают в редакциях. Добывают уголь. А на БАМе работают бамовцы, и у них есть что-то свое, неповторимое нигде, у них есть своя работа, свои трудности, свои праздники, свое мироощущение. Они отдельные, как отдельна каждая интересная и большая стройка, как индивидуален каждый человек, посвятивший свои молодые лета всенародным делам. Поэтому не поются песни, в которых от девяти до двенадцати раз повторяется как оправдание слово «БАМ», повторяется как некое логопедическое упражнение. А БАМ все просит передать по радио пахмутовскую «Надежду». Ни слова там про БАМ, а бамовцы считают песню своей. Никаких торжественных елей, атак на тайгу, первопроходцев, никакой трескотни, а песня про БАМ. Вот какие бывают случаи.

      Про что песня? Про что? Вот незабвенные фатьяновские стихи:

      На солнечной поляночке,

      Дугою выгнув бровь,

      Парнишка на тальяночке

      Играет про любовь.

      Про то, как ночи жаркие

      С подружкой проводил,

      Какие полушалки ей

      Красивые дарил.

      Играй, играй, рассказывай,

      Тальяночка,

Скачать книгу