ТОП просматриваемых книг сайта:
Быть. Том 1. Михаил Константинович Калдузов
Читать онлайн.Название Быть. Том 1
Год выпуска 2020
isbn
Автор произведения Михаил Константинович Калдузов
Жанр Поэзия
Издательство ЛитРес: Самиздат
42
Дабы пара, ежель муж, – дружбой вилась, той царя. Ибо друг, единый круг, нежил духа города
43
Сатори.
44
Научи всему иного, дабы став сильнее он – научил кого-то снова.
45
Да низошло что стать нисшедшим вовеки было суждено… А ты отринул то долой, нег безмятежной вняв покой! Всей растворившись, сев смиренно, величие возняв почтенно. А был обязан свет учить, Его дары благоволить.*
*Ибо обретя нечто величественное, осязаемое как должное, иными мерами принуждения к лишению неподвластное, меньшее, в знак благодарности, что мог явить твой нынешний дитя, – облучить Всея окружавшее подобным; тех научив всему, сквозь глас нутра, чей вопия кричал, как мой поныне. Ибо оставшись единолично с оным, спустя некое, – обезумев, утратишь власть над всем, что было приобрёл твердив, что на века.
Ибо на века остаётся осязание, что было пройдя, – чего-то обрёл, но не то самое, величественное, побуждающее к ежедневным свершениям во имя чего никто, как кроме тебя, не ведал.
Остановиться – значит предать. Предать – значит улетучить в прах свою честь, обязавшуюся ступать сквозь ни на что – до конца;
Во имя единства сущего, и каждого кто честь являл тому уподобиться. Аминь.
46
Всей талант груди развив, тем причастность изъявив!
47
Твори добро, идущее с глубин груди от мира триумфального волнения. Ступай лишь верою груди пестрящей, – да не боявшись ничего желаниям свет давай! И ежель сложности пора тебя тряхнула, старина, – ты сути верной восприми, в ответ трикрат – благодари.
48
Осязание причастности к «акту взывания» обозревает индивид чей на постоянной основе прибегает к акту созидания во имя нечто Величественного, вследствие благолепного, благодатного послевкусия нутром, но не в аккурат одурманивающему, опьяняющему от веществ тому склонных, а «как демонстрации преимущества воочию» от соприкосновения с формой не обозреваемой глазу, но не чувству, именуемой триумфальным. Нисходящее безвозмездно впервой являлось ничем иным, как впечатляющим «от мира иного», «волшебным», «загадочным», «отроческим» причиной, являвшей зарождение самого следствия возникновения понимания о «волшебстве.» Т.к. процесс высвобождения энергетического массива происходит непрестанно, но ввиду неведения осязательным образом не воспринимается должным, посему и минует стороной каждого, о нём не подозревавшего индивида, не сомневающегося «о зарождении чего-угодно» в обозреваемом метагалактическом, но не в себе, сотворённому в подобии, по закону, подчинявшему следствие зарождения затронутого. Более обширная, ввиду бесконечного в её отношении находится в Приложении. «Об акте взывания».
49
Кто сердцем чистым и поверием ступал за днём исконным бдением.
50
Обуздавший неукротимый поток «вдохновенного от Вечного» вовеки веков более ни в чём не нуждался, ввиду постоянного прибывания в месте, устраивающем его «как никогда бы раннее»; от нынешнего